Hubungan ketakwaan dan kawalan diri dalam Al-Quran
Antara akidah Islam yang menjadi asas untuk merealisasikan kawalan diri ialah isu nilai dan maruah manusia; Kerana jika seseorang itu lebih mengetahui maruah dan kedudukannya yang tinggi, dia tidak akan puas dengan perkara yang rendah nilainya dan tercemar dengan keburukan.
Sebaliknya, seorang yang tidak menghargai dirinya dan menyerah kepada sebarang penghinaan. Orang sebegini yang tidak selamat daripada kejahatan perbuatannya, sudah semestinya orang lain tidak boleh selamat daripadanya.
Al-Quran memberikan kedudukan kepada manusia yang tidak kita lihat di sekolah lain
Al-Quran memberi amaran kepada manusia bahawa dia dimuliakan oleh Tuhan Semesta Alam dan mempunyai keupayaan untuk mencapai kedudukan dekat dengan Tuhan yang tidak ada malaikat yang mampu melakukannya:
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ وَحَمَلْنَـٰهُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَفَضَّلْنَـٰهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍۢ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًۭا ٧٠
"Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan." (Qs, , Al-Israa' 17:70).
Kadangkala ada jenis maruah sebagai pemberian langsung oleh Allah, secara penciptaannya; Ayat ini menyatakan martabat yang melekat pada manusia dalam penciptaan; Martabat manusia adalah baik dalam penciptaan, kecerdasan, akal dan bakat, dan dalam mengikuti undang-undang ilahi dan kepimpinan para Imam maksum pilihan Allah SWT.
Kadang-kadang martabat itu bersifat rohani dan diperoleh, seperti martabat istimewa orang-orang soleh - bertakwa. Al-Quran berkata:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۭ ١٣
"Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu)". (Qs. Al-Hujuraat 49:13).
Maksudnya, selepas penciptaan awal, yang menjadi taraf martabat dan kelebihan manusia ialah ketakwaannya. Malah, maruah yang diperoleh ini boleh dianggap sebagai salah satu buah kawalan diri yang paling penting.
Takwa, yang merupakan salah satu nilai yang paling kerap dalam Al-Quran dan sumber nilai-nilai lain, adalah jenis perlindungan diri yang istimewa, yang ditafsirkan sebagai "melindungi kesucian", yang bermaksud bahawa seseorang melindungi dirinya sendiri; menghindari kemurkaan dan hukuman Tuhan. Kawalan kendiri ini merupakan keadaan ego di mana seseorang itu menjaga dirinya dan cuba untuk tidak berkelakuan bertentangan dengan matlamat penciptaannya (Haqullah) dan juga tidak bertentangan dengan kepentingan dan hak masyarakat (Haqunas - menjaga hak orang lain)
