Mengapa bacaan qari Mesir kuno lebih murni dan berkesan
Laporan IQNA; Dalam era ketika bacaan al-Quran kadang-kadang bertukar menjadi persembahan audio dan keindahan suara serta kepelbagaian melodi telah memayungi intipati cerita, kembali kepada tingkah laku qari zaman dahulu, khususnya generasi emas tilawah Mesir, adalah satu keperluan penting untuk menghidupkan semula keaslian dan murni bacaan; qari yang menggilap hati sebelum berlagu dan menyemai makna dalam jiwanya sendiri sebelum melafazkan melodi.
Ali Asghar Qadeeri Mofard, qari terkemuka negara Iran, bercakap kepada IQNA dari Isfahan tentang rahsia umur panjang kesan generasi itu, pandangan Pemimpin Tertinggi tentang bacaan yang berkesan, dan adab yang jika diperhatikan oleh qari hari ini, mereka bukan sahaja akan memperkaya jiwa mereka dengan al-Quran, tetapi juga mendekatkan hati kepada kebenaran ucapan wahyu.
IQNA - Pada pendapat anda, mengapakah bacaan qari Mesir kuno seperti Mustafa Ismail «مصطفی اسماعیل » dan Muhammad Rifaat «محمد رفعت» menjadi begitu berpengaruh dan berkekalan?
Para qari Mesir kuno lebih memerhatikan makna dan konsep ayat-ayat serta penyampaiannya kepada hati dan jiwa penonton berbanding suara dan melodinya. Tidak ada keraguan tentang perkara ini: "Perkataan yang datang dari hati pasti akan menyentuh hati. Sebab keberkesanan dan keaslian bacaan qari Mesir kuno seperti Mustafa Ismail adalah perhatian mereka terhadap makna dan konsep serta pemahaman mereka, sebagaimana yang dikatakan oleh Pemimpin Tertinggi Revolusi Islam Imam Khamenei (HF) dalam ucapannya: "Sebab kamu melihat bacaan Mustafa Ismail itu memberi kesan kerana dia sendiri terpengaruh dengan ayat-ayat yang dibacanya."
Sesetengah qari tidak; mereka hanya membuat persembahan dan ingin membuat karya seni yang indah. Anda yang membaca al-Quran, cuba perhatikan sendiri maksud ayat-ayatnya"
IQNA - Apakah nasihat Pemimpin Tertinggi Revolusi untuk bacaan al-Quran yang berkesan?
Salah satu rukun yang dianggap penting oleh Pemimpin Agung dalam menjadikan bacaan al-Quran berkesan dan yang menjadikan bacaan itu sahih ialah "memahami maksud ayat-ayat al-Quran oleh qari itu sendiri pada mulanya." Maksudnya, apabila ingin membaca al-Quran, dia mesti memahami isi kandungan ayat-ayat tersebut dengan tepat dan, setelah memahami, terpengaruh dengan konsep dan tema ini supaya dia boleh mempengaruhi orang lain melalui pengaruh yang ada di kedalaman dirinya ini".
IQNA - Pada pendapat anda, apakah faktor penting yang perlu diperhatikan dalam melaksanakan bacaan al-Quran yang sahih?
Memerhatikan piawaian nada dan vokal adalah sangat penting dalam keaslian bacaan; adalah sangat penting bahawa melodi dan nada yang digunakan adalah sesuai dan selaras dengan roh rohani firman ilahi dan menyampaikan rasa kerohaniannya. Dalam hal ini, Pemimpin Tertinggi Revolusi berkata: "Jangan kelirukan al-Quran dengan bacaan dengan suara. Membaca dengan suara adalah kategori yang berbeza." Adalah menarik untuk mengetahui bahawa kebanyakan qari Mesir kuno, seperti Mustafa Ismail, Muhammad Rifaat, dan Abdel Fattah Shasha'i «عبدالفتاح شعشاعی», adalah pemuzik; tetapi mereka membaca al-Quran dengan melodi al-Quran dan kerohanian al-Quran dan sangat berhati-hati untuk memadankannya dengan makna".
IQNA - Adakah kita mempunyai nasihat daripada Nabi Islam (SAW) tentang nada membaca al-Quran?
Ya, dalam sebuah riwayat, Nabi (SAW) dipetik sebagai bersabda:
اقرَؤا القرآنَ بالحانِ العرب و اصواتها، و ایاکم و لحون اهل الفسق و اهل الكبائر
"Bacalah al-Quran dengan melodi dan suara Arab, dan elakkan menggunakan melodi orang jahat/fasiq dan orang sombong/pembesar."
IQNA - Adakah kita mempunyai contoh bacaan qari klasik yang jarang dan boleh didengari?
Bacaan Syeikh Hamdi Al-Zamil «شیخ حمدی الزامل» yang sangat indah, tiruan Syeikh Mustafa Ismail dan Syeikh Muhammad Rifaat, sangat jarang kedengarannya, yang saya sampaikan di sini.
4287062
