Propesor Mottahari Itinuro sa Amin upang Makilala ang mga Paraan ng Batas at Pagkalehitimo
Tehran (IQNA) - Kalayaan ay isang paraan para sa panlipunang pag-unlad at hindi ang mga layunin, ito ay kung bakit ang Ayatollah Mottahari ay laging ipinahayag ang pangangailangan upang mapanatili ang patakarang pagbabawal ng pagkalat ng bise at maayos upang mapanatili ang panlipunang balanse at indibidwal.
Si Mahdi Ahmadi, inaalok ang kanyang mga pagbati sa okasyon ng araw ng mga guro at mga manggagawa, at pag-alala sa pagmamartir ni Ayatollah Mottahari.
Sinabi ni Mahdi Ahmadi ang dalawang mga aktibong grupo ng lipunan ay ang mga pillar ng pang-ekonomiya at kultural na pag-unlad.
"Ang dalawang grupo, sa kabila ng kanilang mga mababa ang kinikita, ay ang dalawang pangunahing mga bisig ng rehimen, at ito ay kinakailangan na ang mga opisyal ay nagsusumikap upang mapabuti ang kanilang mga pamantayan ng pamumuhay at ang kanilang mga propesyonal na antas," sinabi niya.
Si Mahdi Ahmadi ay pagkatapos direksiyon ang pagdiriwang ng pagyao ni Ayatollah Mottahari at ang kahalagahan ng hustisya sa pampulitika at relihiyosong sistema ng napapanahong palaisip na umaasa sa demokratikong pakikilahok, palakihin ang mga kakayahan at paggamit pambansang kapasidad.
"Pagkatapos ng tatlumpung taon, ang trabaho ng mga Muslim sa palaisip na ito pa rin ang kinang at paalaman sa amin sa ang panlipunan at indibidwal. Bilang tinatawag na para sa sa pamamagitan ng kataas-taasang pinuno sa bagay ng panlipunan konstruksiyon at pag-unlad ng mga pambansang kultura, ito ay kinakailangan na bumuo namin Mottahari trabaho na kung saan ay isang modelo ng panatismong relihiyoso na batay sa mga dahilan at salamin.
Si Propesor Mottahari itinuro sa amin upang makilala ang mga paraan ng batas at pagkalehitimo, ayon sa mga Islamikong aral at dahilan, na regarded bilang isang banal na emanation. Sinabi niya ang mga Islamikong patakaran ay ginawa batay sa mga interes ng mga tao lipunan. Ito ang mga abogado na ma, salamat sa sa mga alituntunin ng Islam, upang matukoy kung ano ay maaaring sa isang oras, at pinapayagan sa ibang panahon, ipinagbabawal ang kalayaan na kinakailangan sa mga Islamikong sistema upang payagan ang pagbuo ng mga personal at panlipunang mga kasanayan, gayunpaman, ay walang gawin sa maluwag at ipaalam sa pumunta ng masaganang lipunan. Limitasyon ay dapat na itakda upang walang paghihirap mula sa isang labis o kalayaan ng ekonomiya katiwalian sa lipunan o, bilang ay ang kaso sa Marxistong bansa, kakulangan ng kalayaan at pang-ekonomiyang kompetisyon na kung saan ay isa sa mga aspeto ng hustisya.
Kalayaan ay isang paraan para sa panlipunang pag-unlad at hindi ang layunin ay para sa kadahilanang ito na ang Ayatollah Mottahari ay palaging ipinahayag ang pangangailangan upang mapanatili ang patakarang pagbaabwal ang pagkalat ng bise at maayos, upang mapanatili ang indibidwal at panlipunan na balanse. Ang pakikibaka laban sa imperyalismo at pang-aapi, ay isang mahalagang punto ng pag-iisip ng Mottahari, pati na ang mga intelektwal at pampulitikang kalayaan, na makibahagi sa malay-tao ng Islam at ay isang pangangailangan at isang tungkulin para sa mga Muslim. Ang Islamikong Unyon ay isang layunin upang palakasin ang mundo ng Islam.
Ang bawat tao'y may sa isip, ang mga pagpapahayag at mga sigawan ni Mottahari sa oras ng Shah, sa pagtatanggol ng Palestine at ang paglaban sa Zionistong rehimen. Kami parin ay sumasaksi ngayon ang adventurismo ng Zionistong rehimen at ang Ustados Unidos, na may Quds Hudaisasyon ng kanilang mga maniobr at upang ilihis ang pampublikong opinyon mula sa komunidad ng internasyonal, akusasyon ng Hezbollah ng pagkakaroon ng missiles Scott, at sa mga pagpapahayag ng mga Ministro ng Banyagang Gawain ng US laban sa Iran. Ang handulong ito ay naging posible salamat sa pagkalat ng ideolohikal at pampulitika ng Islamikong bansa.
Bakit ang US ay pinapayagan nila upang ipagtanggol ang isang bansa (Israel) na may atomic mga arsenal, at sa parehong oras na akusasyon sa Hezbollah ng pagkakaroon ng armas habang siya ay hindi kailangan dahil ang kanyang mga armas ay tunay ang pananampalataya ng kanyang mga mandirigma "sabi ni Mahdi Ahmadi.
999627
Sinabi ni Mahdi Ahmadi ang dalawang mga aktibong grupo ng lipunan ay ang mga pillar ng pang-ekonomiya at kultural na pag-unlad.
"Ang dalawang grupo, sa kabila ng kanilang mga mababa ang kinikita, ay ang dalawang pangunahing mga bisig ng rehimen, at ito ay kinakailangan na ang mga opisyal ay nagsusumikap upang mapabuti ang kanilang mga pamantayan ng pamumuhay at ang kanilang mga propesyonal na antas," sinabi niya.
Si Mahdi Ahmadi ay pagkatapos direksiyon ang pagdiriwang ng pagyao ni Ayatollah Mottahari at ang kahalagahan ng hustisya sa pampulitika at relihiyosong sistema ng napapanahong palaisip na umaasa sa demokratikong pakikilahok, palakihin ang mga kakayahan at paggamit pambansang kapasidad.
"Pagkatapos ng tatlumpung taon, ang trabaho ng mga Muslim sa palaisip na ito pa rin ang kinang at paalaman sa amin sa ang panlipunan at indibidwal. Bilang tinatawag na para sa sa pamamagitan ng kataas-taasang pinuno sa bagay ng panlipunan konstruksiyon at pag-unlad ng mga pambansang kultura, ito ay kinakailangan na bumuo namin Mottahari trabaho na kung saan ay isang modelo ng panatismong relihiyoso na batay sa mga dahilan at salamin.
Si Propesor Mottahari itinuro sa amin upang makilala ang mga paraan ng batas at pagkalehitimo, ayon sa mga Islamikong aral at dahilan, na regarded bilang isang banal na emanation. Sinabi niya ang mga Islamikong patakaran ay ginawa batay sa mga interes ng mga tao lipunan. Ito ang mga abogado na ma, salamat sa sa mga alituntunin ng Islam, upang matukoy kung ano ay maaaring sa isang oras, at pinapayagan sa ibang panahon, ipinagbabawal ang kalayaan na kinakailangan sa mga Islamikong sistema upang payagan ang pagbuo ng mga personal at panlipunang mga kasanayan, gayunpaman, ay walang gawin sa maluwag at ipaalam sa pumunta ng masaganang lipunan. Limitasyon ay dapat na itakda upang walang paghihirap mula sa isang labis o kalayaan ng ekonomiya katiwalian sa lipunan o, bilang ay ang kaso sa Marxistong bansa, kakulangan ng kalayaan at pang-ekonomiyang kompetisyon na kung saan ay isa sa mga aspeto ng hustisya.
Kalayaan ay isang paraan para sa panlipunang pag-unlad at hindi ang layunin ay para sa kadahilanang ito na ang Ayatollah Mottahari ay palaging ipinahayag ang pangangailangan upang mapanatili ang patakarang pagbaabwal ang pagkalat ng bise at maayos, upang mapanatili ang indibidwal at panlipunan na balanse. Ang pakikibaka laban sa imperyalismo at pang-aapi, ay isang mahalagang punto ng pag-iisip ng Mottahari, pati na ang mga intelektwal at pampulitikang kalayaan, na makibahagi sa malay-tao ng Islam at ay isang pangangailangan at isang tungkulin para sa mga Muslim. Ang Islamikong Unyon ay isang layunin upang palakasin ang mundo ng Islam.
Ang bawat tao'y may sa isip, ang mga pagpapahayag at mga sigawan ni Mottahari sa oras ng Shah, sa pagtatanggol ng Palestine at ang paglaban sa Zionistong rehimen. Kami parin ay sumasaksi ngayon ang adventurismo ng Zionistong rehimen at ang Ustados Unidos, na may Quds Hudaisasyon ng kanilang mga maniobr at upang ilihis ang pampublikong opinyon mula sa komunidad ng internasyonal, akusasyon ng Hezbollah ng pagkakaroon ng missiles Scott, at sa mga pagpapahayag ng mga Ministro ng Banyagang Gawain ng US laban sa Iran. Ang handulong ito ay naging posible salamat sa pagkalat ng ideolohikal at pampulitika ng Islamikong bansa.
Bakit ang US ay pinapayagan nila upang ipagtanggol ang isang bansa (Israel) na may atomic mga arsenal, at sa parehong oras na akusasyon sa Hezbollah ng pagkakaroon ng armas habang siya ay hindi kailangan dahil ang kanyang mga armas ay tunay ang pananampalataya ng kanyang mga mandirigma "sabi ni Mahdi Ahmadi.
999627
