
Ang Istighfar ay may maraming mga epekto sa makamundong buhay at sa kabilang buhay. Ang espirituwal na mga epekto ng Istighfar ay halos malinaw, ngunit ang epekto ng Istighfar sa makamundong buhay ay nangangailangan ng paliwanag. Ang pag-uugali ng tao ay maaaring magkaroon ng tatlong mga epekto: direkta, hindi direkta, at hindi nakikita.
Sa pananaw ng mundo ng Islam, ang lahat ng mga kababalaghan ay natunton pabalik sa kanilang Tagapaglikha (Talata 109 ng Surah Al-Imran; Talata 18 ng Surah Fatir) at nilikha sa pamamagitan ng Kanyang kalooban at sa pamamagitan ng "mga sanhi". Ang mga sanhi na ito ay hindi limitado sa mga likas na sanhi, ngunit mayroon ding espirituwal na mga salik na lampas sa larangan ng pagmamasid at kaalaman ng tao at matutuklasan lamang sa pamamagitan ng mga turo ng paghahayag.
Ayon sa mga talata ng Quran, mayroong isang espesyal na kaugnayan sa pagitan ng mga aksyon ng tao at ng sistema ng paglikha; sa paraang sa tuwing kumikilos ang lipunan ng tao, sa paniniwala at pagkilos, batay sa Fitri (natural) na mga kinakailangan nito, ang mga pintuan ng mga pagpapala ay nabubuksan para dito, at kung sila ay masira, ito ay magdadala sa kanila sa kapahamakan (Talatang 41 ng Surah Rum; Talata 96 ng Surah Al-A’raf; Talata 11 ng Surah Ar-Ra’d: at Talata 30 ng Surah-Shura).
Ang isang malaking bahagi ng mga ugnayaan na ito ay naiintindihan habang ang ilan sa mga ito ay lampas sa saklaw ng kaalaman ng tao. Sa isang sagradong Hadith, ang Makapangyarihang Diyos ay nanunumpa sa pamamagitan ng Kanyang karangalan at kaluwalhatian: "Walang alipin na mas pinipili ang Aking nais kaysa sa kanyang sariling pagnanasa maliban na ilalagay Ko sa kanyang kaluluwa ang kasiyahan sa sarili, at ipapaisip Ko sa kanya ang Kabilang-Buhay, at gagawin Ko ang mga langit at ang lupa na kanyang mga garantiya ng kabuhayan, at Ako ang kanyang kasosyo sa pakikipagkalakalan sa bawat mangangalakal."
Ang huling parirala sa Hadith na ito ay nagpapahiwatig na ang kalakalan ay hindi labag sa batas, at mayroong isang sistema na namamahala sa pamilihan, na alin, kung gugustuhin ng Diyos, ay gagawin itong kapaki-pakinabang sa mangangalakal.
Samakatuwid, ang epekto ng Istighfar sa paglago ng ekonomiya (Mga talata 10-12 ng Surah Nuh) ay dalawa; una, ang tunay na Istighfar ay hindi lamang sa paghingi ng kapatawaran sa salita, ngunit karamihan sa mga ito ay isang praktikal na kahilingan na maging malaya sa moral at asal na katiwalian; samakatuwid, bahagi ng mga epekto sa ekonomiya ng Istighfar ay dahil sa repormang ito ng kanyang ugali, na alin umaakit sa mga mamimili. Ngunit ipinahihiwatig ng relihiyosong mga teksto na ang hindi nakikitang epekto nito ay mas malalim.