Descrevendo dois aspectos da misericórdia divina no Alcorão
Sura Hamad é a primeira surata do Alcorão e tem sido interpretada como a "mãe do Alcorão".
Ela também é considerada sendo a mais alta e honrosa surata do Alcorão, pois Deus no versículo 87 da Sura Al-Hijr a considera equivalente ao grande Alcorão, e na oração, a Sura Hamad deve ser recitada e outras suratas não podem ser recitadas em seu lugar.
Misericórdia divina
Sura Al-Hamd começa com a glorificação do nome de Deus, o Misericordioso e o Compassivo. Deus repetidamente se apresentou com esses dois bons atributos (Rahman e Rahim).
Na diferença entre essas duas palavras, diz-se: "Rahman significa a multiplicidade e abundância da misericórdia divina, que inclui todos os servos, crentes e infiéis, e Rahim significa a misericórdia eterna e a bênção permanente de Deus, que é específica para o servos fiéis" (Al-Mizan).
É narrado pelo Profeta Mohammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada): "Deus tem cem bênçãos e enviou uma delas à terra e a dividiu entre Suas criaturas. Com ela uma misericórdia é espalhada entre as criaturas para quê se tornem gentis umas com as outras e se amem. E com essas outras 99 misericórdias, no Dia da Ressurreição, Ele terá misericórdia de Seus servos "(Majma 'al-Bayyan).
Claro, é claro que a palavra 100 partes de misericórdia é para aproximar o assunto da mente, porque a misericórdia divina é infinita e inumerável.
A senda reta
O caminho A senda reta significa o caminho claro, largo e suave que não se desvia em nenhuma direção e mencionados nos versículos do Alcorão, a mesma religião de adoração a Deus e a religião da verdade e adesão aos mandamentos de Deus.
Além do versículo 7 da Surata Hamad, no versículo 161 da Surata An'am lemos: "Ó Profeta, diga: Meu Senhor me guiou para o caminho certo, isto é, para uma religião duradoura".
No versículo 59 da Sura An-Nisa', esse caminho direto é declarado obedecendo a 3 coisas:
Ó fiéis, obedecei a Deus, ao Mensageiro e às autoridades, dentre vós! Se disputardes sobre qualquer questão, recorrei a Deus e ao Mensageiro, se crerdes em Deus e no Dia do Juízo Final, porque isso vos será preferível e de melhor alvitre.
