Método Educacional dos Profetas; Moisés/28 Inzar e Tabshir na história do profeta Moisés no Alcorão

TEERÃ (IQNA) – Um dos métodos usados pelo Profeta Moisés (AS) na educação do seu povo foi Inzar e Tabshir.

Inzar significa alertar sobre as consequências de más ações e pecados, enquanto Tabshir significa dar as boas novas da misericórdia e bênçãos divinas.

 

Esses dois constituem uma parte importante das motivações educacionais. O homem deve ser encorajado por praticar boas ações e punido por praticar más ações, para que esteja motivado e preparado para seguir o caminho certo e evitar o caminho errado.

 

O incentivo por si só não é suficiente no caminho para o crescimento moral de uma pessoa ou sociedade. Apenas alertar alguém sobre as consequências de seus atos também não é suficiente.

 

Um uso equilibrado de ambos ajudará as pessoas a terem esperança de obter recompensas pelas suas boas ações e, ao mesmo tempo, a terem cuidado para não cometerem erros, porque foram avisadas sobre as consequências das ações erradas.

 

Ao longo da história, os mensageiros de Deus usaram tanto Inzar quanto Tabshir para educar as pessoas e guiá-las para o caminho certo. Também nos versículos do Alcorão há muitos exemplos de Inzar e Tabshir.

 

De acordo com o Alcorão, Moisés (AS) deu boas notícias ao seu povo. Os Bani Israel, que estavam frustrados por causa das pressões do faraó, reclamaram com Moisés (AS), perguntando o que aconteceu com sua promessa de que seriam salvos do faraó e de seus homens. Os Bani Israel esperavam que tudo seria feito durante a noite e eles seriam salvos.

 

História de Moisés e como tirar lições

Moisés (AS) encorajou-os, dizendo: “Há esperança de que o seu Senhor destruirá os seus inimigos e fará de vocês (seus) sucessores na terra. Então considere como você age. (Verso 129 da Surah Al-A'araf)

 

Em outro caso, Moisés (AS) alertou seu povo sobre as consequências de seus atos errados:

 

“Moisés lhes disse: ‘Ai de vocês, se inventarem mentiras contra Deus; você será destruído pelo tormento. Quem inventa falsidades contra Deus certamente se perderá.’” (Versículo 61 da Surah Taha)

 

O que ele quer dizer com inventar falsidades contra Deus significa considerar um parceiro para Deus. Moisés (AS) os adverte para não se envolverem em Shirk (politeísmo).