Ordem no Alcorão/10 Salah, um fulcro da ordem na vida de um crente

IQNA – O pivô da ordem na vida de um muçulmano é adorar a Deus e é por isso que realizar Salah (cinco orações diárias) ajuda a organizar as suas atividades diárias.

Uma das coisas que contribuem para a ordem são os rituais religiosos que possuem horário específico para serem realizados. Por exemplo, o Alcorão especifica o mês sagrado do Ramadã para o jejum. Tem início e fim específicos, que são determinados com o avistamento da lua crescente. (Verso 187 da Surata Al-Baqarah)

 

Existem também horários específicos para a realização de atos de adoração, como Salah: “Faça sua oração quando o sol se põe até a escuridão da noite e também ao amanhecer. O amanhecer é certamente testemunhado (pelos anjos da noite e do dia). (Versículo 78 da Surata Al-Isra)

 

Imam Ali (AS) disse a Muhammad ibn Abi Bakr: “Faça orações na hora marcada. Não diga isso mais cedo por causa do lazer (disponível), nem atrase por causa de pré-ocupação. Lembre-se de que cada ato seu depende da sua oração.” Portanto, realizar as cinco orações diárias ajuda a organizar suas atividades diárias. Aprender os atos de Salah e o que deve ser recitado um após o outro durante Salah leva à ordem na mente.

 

Realizar orações congregacionais também é um exercício de agir com ordem e coordenação. O santo Profeta (PECE) disse sobre as orações congregacionais: Ó povo! (Nas orações congregacionais) completem suas fileiras e coloquem os ombros próximos um do outro, preencham as lacunas e não se oponham porque, nesse caso, Deus causaria conflito entre seus corações, e saibam que vejo vocês nas minhas costas. ”

 

Ordem Legislativa de acordo com o Alcorão

Os crentes também têm coordenação e ordem nos assuntos sociais e realizam todas as suas atividades, especialmente em assuntos importantes e decisivos, com a permissão do líder da sociedade. Se alguém não o fizer, não será considerado entre os verdadeiros crentes: “Os crentes são apenas aqueles que acreditam em Allah e em Seu Mensageiro, e que, quando reunidos com ele sobre um assunto comum, não partem até que tenham pedido sua permissão.” (Verso 62 da Surata An-Nur)

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