Raros Pergaminhos Corânicos Antigos na Biblioteca de Kairouan Remontam aos Séculos IX–XI
Esses manuscritos, inscritos em pergaminho e couro, foram por muito tempo considerados o principal ponto de referência para o estudo da caligrafia corânica primitiva—até a descoberta dos manuscritos de Sana'a no Iêmen, segundo um relatório da Fundação Al-Furqan.
Os estudiosos identificaram duas principais coleções dentro da biblioteca.
O primeiro grupo inclui Corões doados à mesquita nos séculos X e início do XI. O mais antigo entre eles foi legado em 295 AH/908 d.C. por Faḍl, um estudioso e escriba corânico. Outra cópia possivelmente mais antiga está ligada a Khadīja bint al-Aghlab, parente do fundador aglábida Ibn al-Aghlab.
Manuscritos notáveis nesta coleção incluem o Mushaf al-Ḥāḍina (o "Corão da Ama") e cópias doadas por membros da dinastia zírida—entre eles o Mushaf al-Muʿizz ibn Bādīs e duplicatas de sua tia e outras figuras da corte. Um outro Corão foi doado em 446 AH/1054 d.C. pelo calígrafo Abū Bakr Muḥammad à Mesquita de al-Mansūriyya em Túnis.
Com base na história da cidade, acredita-se que a encadernação de livros e a produção de manuscritos em Kairouan declinaram durante o final do século XI e século XII, quando a cidade foi parcialmente abandonada. Nessa época, os Corões existentes eram frequentemente transferidos para a biblioteca central da mesquita para preservação.
O segundo agrupamento consiste em pergaminhos influenciados pelo artesanato marroquino, provavelmente produzidos entre meados do século XIII e XV do calendário persa (séculos XIX–XX d.C.), coincidindo com a restauração das instituições de Kairouan pela dinastia háfsida. Esses pergaminhos provavelmente se originaram fora de Kairouan—possivelmente na Tunísia ou Marrocos—e posteriormente ingressaram na coleção da cidade.
No geral, a coleção de Kairouan reflete séculos de produção de livros, encadernação e caligrafia, reforçando o status da cidade como um importante centro medieval de aprendizado e artes manuscritas.
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