Ashura Vista como Força Vital do Islã Xiita, Não Apenas um Evento Histórico, Diz Acadêmico
Falando no Instituto de Pesquisa em Ciências e Cultura Islâmica em Qom, Dr. Ne'matollah Safari Foroushani, membro do corpo docente da Universidade Internacional Al-Mustafa, alertou contra depender exclusivamente de abordagens históricas para interpretar os eventos de Ashura. Seus comentários vieram durante a terceira sessão de uma série acadêmica sobre a história e tradições dos Ahl al-Bayt (AS), que se concentrou em Ashura e o uso indevido da análise histórica.
"Ashura não é um evento comum", ele disse. "É um momento único e fundamental para o Islã xiita. Não pode ser totalmente submetido a estruturas históricas que permitem interpretações arbitrárias."
Ele acrescentou que, embora certos aspectos do evento possam ser analisados historicamente, outros vão além do escopo da história e requerem compreensão teológica, jurídica e narrativa.
Foroushani alertou que alguns historiadores sem expertise em jurisprudência islâmica podem interpretar erroneamente elementos críticos, como o raciocínio por trás da peregrinação Hajj inacabada do Imam Hussein (AS) ou as orações realizadas no dia de Ashura. "Estas são questões que requerem familiaridade com fiqh e teologia, não apenas contexto histórico", ele observou.
Ele também instou os acadêmicos a integrar outras disciplinas — como sociologia, antropologia, mitologia e estudos épicos — na análise de Ashura, argumentando que esses campos oferecem insights além do que a história tradicional pode fornecer.
"Um historiador de Ashura deve ter pelo menos conhecimento básico desses campos para oferecer uma análise abrangente e significativa", ele disse.
Delineando quatro níveis de engajamento acadêmico — familiaridade, proficiência, expertise e devoção vitalícia — Foroushani enfatizou que um historiador sem consciência das ciências islâmicas relacionadas, como hadith, teologia, avaliação biográfica (ilm al-rijal) e jurisprudência, não pode oferecer uma compreensão holística de Ashura.
"A história como disciplina tende a secularizar", ele disse. "Historiadores frequentemente se descrevem como 'coveiros do passado', focando apenas em eventos sem considerar o significado espiritual ou simbólico. Mas Ashura é um evento sagrado. Um historiador xiita deve reconhecer isso e propor métodos que preservem sua santidade enquanto mantêm rigor acadêmico."
O terceiro Imam xiita (AS) e um grupo de sua família e companheiros foram martirizados em Karbala no 10º dia de Muharram (Ashura), 680 d.C., pelo exército de Yazid bin Muawiya.
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