Cooperação no Sagrado Alcorão/4 Fundações Teóricas da Cooperação e Segurança Social
Na Surah Al-Muddaththir, enquanto narra a pergunta e resposta entre o povo do Paraíso e o povo do Inferno, uma das razões para ir ao Inferno é mencionada e é a falha em alimentar os necessitados:
"'O que vos fez entrar no Fogo Escaldante?' Responderão: 'Não estávamos entre os que oravam, e não alimentávamos o necessitado. Nos precipitávamos com os precipitantes e desmentíamos o Dia do Acerto de Contas.'" (Versículos 42-46)
Esta questão não é apenas relacionada ao além. Na Surah Al-Fajr, entre as razões para a humilhação das pessoas e distância da misericórdia de Deus neste mundo está a falta de respeito pelos órfãos e encorajamento e cooperação na alimentação dos pobres:
"Porém, quando seu Senhor o prova, restringindo-lhe a provisão, diz: 'Meu Senhor me desonrou'. (Já que a riqueza não necessariamente garante felicidade eterna) Por que, pois, não sois benevolentes para com os órfãos, ou vos exortais mutuamente a alimentar os desvalidos?" (Versículos 16-18)
Existem vários pontos ocultos na expressão "sê benvolo para com os órfãos": Primeiro, mais importante do que o corpo do órfão é sua alma, que deve ser honrada. Em outras palavras, a primeira expectativa dos órfãos é o respeito por sua personalidade. A honra de Deus pelo homem deve levar à honra dos órfãos.
"Exortai-vos mutuamente" também significa encorajar um ao outro. Isso significa que simplesmente alimentar os pobres não é suficiente, mas deve-se encorajar um ao outro a fazer assim e cooperar e ajudar nisso.
Portanto, a cooperação desempenha um papel importante em honrar órfãos e ser gentil com outros, em fornecer sustento e dignidade para os humanos.
Princípios Filosóficos da Cooperação
Além de enfatizar cooperação e assistência mútua na resolução dos problemas sociais e econômicos dos pobres e desfavorecidos na sociedade, o Alcorão e a Sunnah mencionam alguns princípios filosóficos como propriedade pertencente à sociedade, crença no direito de todos os indivíduos à riqueza natural, fraternidade islâmica e participação dos pobres na riqueza dos ricos.
Nas notas seguintes, alguns dos princípios de cooperação serão mencionados.
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