Cooperação no Sagrado Alcorão/7 Cooperação no Islã: Uma Norma para Construir a Sociedade
A fraternidade islâmica é outro fundamento da cooperação social e do provimento para os necessitados e desprivilegiados no Islã, que também é mencionada no Alcorão e nos Hadiths. O Sagrado Alcorão afirma: "Na verdade, os crentes são apenas irmãos" (Versículo 10 da Surata Al-Hujurat).
O Islã tornou os muçulmanos irmãos uns dos outros para transformar interesses conflitantes em interesses comuns e empatia. Assim, uma vez que são irmãos, devem ajudar uns aos outros.
Portanto, se há uma pessoa pobre na sociedade, um muçulmano não deve permitir que ela permaneça com fome e sem teto enquanto ele tem os meios necessários para atender suas necessidades e as deles.
O Santo Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse em um Hadith: "O exemplo dos crentes em seu vínculo, amizade, amor e misericórdia uns pelos outros (e preocupação com o destino uns dos outros) é como um corpo vivo; se uma parte dele sofre, as outras partes do corpo também sofrem com ela."
Basicamente, para garantir sua felicidade na vida e alcançar a perfeição, os humanos têm necessidades que não podem satisfazer sozinhos, então devem formar uma sociedade e ajudar uns aos outros. Portanto, a base de uma sociedade é a cooperação, colaboração e troca de benefícios.
Até mesmo foi dito que formar uma comunidade e cooperar é inato aos humanos. As diferenças entre indivíduos em uma comunidade em termos de habilidades físicas, econômicas, sociais, culturais e outras também exigem que se ajudem mutuamente em vários aspectos da vida.
Portanto, a escola de pensamento islâmica considerou a cooperação como uma das necessidades do pensamento normativo e, ao enfatizar a benevolência e a rapidez na cooperação e ajuda mútua dos crentes, alertou-os contra qualquer cooperação em males que alimentariam a desigualdade e a injustiça social.
De acordo com as tradições islâmicas, os muçulmanos têm direitos e deveres uns para com os outros, um dos quais é Muwasat (compaixão, ajuda, compartilhamento) na riqueza. Um dos casos de Muwasat é quando há escassez de mercadorias no mercado, e uma pessoa compartilha com outros as mercadorias em excesso de suas necessidades.
O servo do Imam Sadiq (que a paz esteja com ele) diz: "O Imam (que a paz esteja com ele) me disse: Os preços [das mercadorias] em Medina ficaram caros. Quanto alimento temos? Eu disse: Suficiente para vários meses. Ele disse: Tire tudo e venda. Depois que vendi, ele disse: 'Compre [alimento para nós] diariamente em linha com as pessoas... e faça a comida da minha família metade cevada e metade trigo. Na verdade, Deus sabe que sou capaz de fornecer trigo para eles, mas eu gostaria que Deus me visse medindo a vida corretamente.'"
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