Os preparativos estão em andamento para preparar a cópia e, nesse sentido, uma série de reuniões foram realizadas com o Comitê Técnico para Iluminação e Decoração do Alcorão na presença de autoridades corânicas da província, informou o site Al-Masa.

O governador de Tlemcen elogiou o estilo de iluminação e artes islâmicas usado neste Alcorão e considerou este trabalho uma grande responsabilidade que requer precisão, maestria e adesão às regras da caligrafia e preservação de seu aspecto estético.

A escola corânica afiliada à Mesquita Abu Dharr Ghaffari na área de Beni Mesous tem revisado e corrigido esta cópia do Alcorão.

A escrita Naskh é uma escrita inventada no início do terceiro século AH por Ibn Muqla Shirazi. A escrita Naskh surgiu após a escrita Kufic para escrever o Alcorão.

Anteriormente, o processo de revisão e correção do Alcorão pelo Sheikh Ibrahim Abdel Sami Bouqandoura na escrita argelina "Mabsut" (uma das escritas tradicionais na Argélia) foi realizado na Mesquita Abu Dharr Ghaffari no final de 2024, e este Alcorão foi impresso na ocasião do 70º aniversário da Revolução de Libertação Argelina.

Ibrahim Abdel Sami Bouqandoura, o imã e pregador da Mesquita "Shohada" na cidade de Arbaa na Argélia, também conseguiu escrever todo o Alcorão na escrita "Nasour", uma das escritas árabes mais antigas da Argélia. Esta escrita é derivada da escrita andaluza usada em manuscritos, centros científicos tradicionais no passado (cantos científicos) e mesquitas antigas na Argélia.

Bouqandoura disse que este trabalho não foi apenas um projeto de caligrafia, mas um desafio pessoal e um esforço para reviver um patrimônio cultural que está em perigo de extinção.

Vale mencionar que na época do Santo Profeta (que a paz esteja com ele), quando a escrita árabe havia chegado ao Hijaz de Hira e Anbar, a escrita era prevalente em duas formas: a escrita estendida ou Yabis e a escrita curva ou suave ou arredondada.

A escrita estendida ou Yabis era uma escrita seca, angular e plana que tinha uma aplicação mais formal e era usada principalmente na escrita de inscrições, lápides, moedas e cópias do Alcorão. A escrita Kufic, que surgiu pouco depois, tinha as características desta escrita.

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