Istighfar no Alcorão Sagrado /13 Buscar Perdão Um Fator para Atrair o Amor de Deus
Um dos efeitos do Istighfar (buscar o perdão divino) é atrair o amor de Deus. Na Surata Hud, lemos:
"Pedi o perdão de vosso Senhor e voltai-vos para Ele em arrependimento. Na verdade, meu Senhor é o Mais Misericordioso, Amoroso." (Versículo 90)
Além do fato de que "Na verdade, meu Senhor é o Mais Misericordioso e Amoroso" é uma frase nominal, a palavra "Raheem" é uma sighah mubalaghah (derivado de extremidade) de bondade e "Wadud" é sighah mubalaghah de amor. Isso mostra que o amor e a misericórdia de Deus não são momentâneos, mas são contínuos e têm muitos efeitos e bênçãos.
Mencionar "Wadud" depois de "Raheem" indica que não apenas Deus, por Sua misericórdia, presta atenção aos servos que buscam perdão e arrependimento, mas também os ama muito. Um dos propósitos de referir-se à bondade e amor de Deus é encorajar as pessoas a buscar perdão e se arrepender. "Wad" é um tipo especial de amor que tem efeitos e consequências óbvios, como afeição, companheirismo e bondade.
Como mencionado no contexto dos casais, a afeição é mencionada:
"E um de Seus sinais é que Ele criou companheiros para vós de vós mesmos para que possais encontrar descanso neles, e Ele colocou entre vós amor e compaixão; certamente há sinais nisto para um povo que reflete." (Versículo 21 da Surata Ar-Rum)
Se Deus Todo-Poderoso é chamado de afetuoso, é porque Ele ama Seus servos e manifesta os efeitos de Seu amor concedendo-lhes Suas bênçãos, que ninguém pode contar:
"Mesmo se quisésseis contar todas as bênçãos de Deus, não seríeis capazes. Deus é Todo-Perdoador e Todo-Misericordioso." (Versículo 18 da Surata An-Nahl)
Alguns versículos também indicam que uma pessoa percebe a misericórdia de Allah após buscar perdão:
"Aquele que comete um pecado ou faz mal a si mesmo e então busca perdão de Deus, encontrará Deus Todo-Perdoador e Todo-Misericordioso." (Versículo 110 da Surata An-Nisa).
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