
A condição mínima para cessar as hostilidades é expressa no Versículo 22 da Surah Al-Fath:
"E se os que descreram tivessem combatido contra vós, certamente teriam voltado costas."
Ou seja, se o inimigo inicia a guerra, a lei divina é que inevitavelmente recuará. Portanto, cada vitória na batalha não significa necessariamente a aniquilação do inimigo; o recuo é a etapa mais baixa do fim de uma guerra.
No entanto, o recuo não deve ser honroso ou heroico, mas antes resultar da fraqueza e da humilhação. Como declarado no Alcorão Sagrado:
"Portanto, não percais a coragem nem peçais a paz enquanto sois superiores." (Versículo 35 da Surah Muhammad)
Isto representa apenas o limiar mínimo para o fim de uma guerra; deve ser complementado por outros versículos. Por exemplo, não se pode fazer um tratado com um povo traiçoeiro, e deve-se agir para prevenir qualquer violação de acordos. Se todas essas etapas forem cumpridas, o inimigo não poderá mais escapar. Como o Alcorão declara:
"Não encontrarão nem protetor nem auxiliador."
Ou seja, não terão nenhum guardião que os defenda completamente, nem qualquer aliado que os apoie parcialmente — tal como muitas nações se recusaram a cooperar com a América e o regime sionista.
Assim, as etapas da vitória sobre a falsidade são graduais, e em cada etapa deve ser definido um objetivo apropriado — cujo discernimento depende do julgamento do Wali. Se Allah quiser, na etapa final, como o Alcorão declara, todas as fontes de discórdia serão eliminadas:
"Combatei-os até que não haja mais discórdia, e a religião pertença inteiramente a Allah." (Versículo 39 da Surah Al-Anfal)