Imam Chamenei: Beim Atomabkommens zählen nur Taten, nicht leere Worte und Versprechen
Übersetzt von Offenkundiges.de
Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Begnadenden
Aller Dank gebührt Allah, dem Herrn der Welten und der Frieden und Segen seien mit unserem Meister und Propheten Abul Qasim al-Mustafa Muhammad und seiner reinen, fehlerlosen und auserwählten Familie und besonders mit dem Verbliebenen Allahs auf Erden (Baqiyyatullah).
[...]
Die Notwendigkeit, von den Segnungen des Monats Radschab zu profitieren
Ich gratuliere Ihnen allen, meine Lieben, den Menschen in Täbris und (der iranische Provinzen) Aserbaidschan und den Massen der Menschen im Iran zum Eintreten des Monats Radschab und ich hoffe, dass alle von den spirituellen Segnungen dieses Monats profitieren werden. Natürlich wird es in diesem Monat keine öffentlichen Versammlungen geben und das, was jedes Jahr für die Menschen möglich war – religiöse Versammlungen, spirituelle Gebete und Dhikr (Gottesgedenken) –, ist in diesem Jahr nicht möglich. Dennoch sollte man die Gebete des Monats Radschab zu Hause nicht vergessen, da sie sehr gute Gebete sind. Diese vorübergehende Absage der Versammlungen sollte uns nicht die Segnungen dieses Monats und das Beten und Bittgebet vor Gott vergessen lassen.
Zunächst möchte ich ein paar Dinge über die Besonderheiten von Täbris und Aserbaidschan ansprechen. Obwohl ich diese Dinge bereits vorher ausführlich erörtert habe, bin ich der Meinung, dass sie erneut angesprochen werden sollten, damit die Gemüter unserer lieben Jugend, mehr mit dieser Thematik vertraut werden. Anschließend werde ich ein paar Punkte über das Ereignis des 29. Bahman ansprechen – dieses sehr wichtige historische Ereignis – und auch ein paar Punkte über die Lektion, die wir daraus lernen sollten. Wenn wir von dieser großartigen Lektion profitieren, werden wir in der Lage sein, die Mängel zu beheben, die wir heute haben. Am Ende werde ich auch kurz auf die Frage der Wahlen eingehen.
Die Besonderheiten von Täbris und Aserbaidschan
1. Aserbaidschan ist ein Produzent von herausragenden Persönlichkeiten
Was Täbris betrifft, so war der 29. Bahman des Jahres 1356 (18. Februar 1978) ein glorreiches Ereignis hinsichtlich der Wirksamkeit der erbrachten Bemühungen. Es war ein wichtiges Unterfangen und es ist wirklich eine Quelle des Stolzes für die Menschen in Täbris, aber der Ruhm von Aserbaidschan und Täbris ist nicht auf diese Dschihad-Leistung und anderer solcher Leistungen beschränkt. Der Umfang des Ruhmes dieser Stadt und dieser Region ist viel breiter.
Ein Beispiel ist das Heranerziehen herausragender Persönlichkeiten. Aserbaidschan, insbesondere Täbris, bringt immer wieder herausragende Persönlichkeiten aus dem Bereich der Wissenschaft, Kunst und Politik hervor. In den letzten 150 Jahren ist dieses Gebiet sowohl in den religiösen Angelegenheiten als auch in den Naturwissenschaften ein vorbildliches und wirklich elitebildendes Gebiet, weil es große Faqihs (islamische Rechtsgelehrte), Gelehrte, Redner und Naturwissenschaftler hervorgebracht hat. Aserbaidschan ist also dafür bekannt, herausragende Persönlichkeiten in wissenschaftlichen und künstlerischen Bereichen hervorzubringen. Als Beispiel für große täbrizische Dichter und Künstler gilt der verstorbene Schahriar. Es gab viele Dichter in Täbris, die Gedichte entweder in Farsi oder in Türkisch verfassten. Auch in Aserbaidschan gab es viele herausragende Persönlichkeiten auf dem Gebiet der Politik. Daher ist die Kultivierung herausragender Persönlichkeiten eins der Merkmale dieses Gebietes, das bewahrt werden sollte.
2. Lenkung historischer Entwicklungen in den letzten zwei Jahrhunderten
Ein weiteres Merkmal ist die Lenkung der historischen und politischen Entwicklungen des Landes. In den letzten 150–200 Jahren war Aserbaidschan ein einflussreicher Faktor bei der Lenkung von Entwicklungen. Manchmal schließen sich Personen einer Bewegung an, manchmal aber schaffen Personen auch eine Orientierung und verursachen eine Entwicklung und sie beeinflussen ihre Entstehung und ihre Fortsetzung. Täbriz und Aserbaidschan sind so. In der Zeit, als der verstorbene Mirza Schirazi die berühmte Tabak-Fatwa [gegen den Versuch der Kolonialmächte, den iranischen Tabak zu monopolisieren] erließ, war der verstorbene Hadsch Mirza Dschwad Mudschtahid – ein herausragender Gelehrter in Täbris – eine einflussreiche Persönlichkeit. Zu dieser Zeit war Mirza Schirazi in Samarra. Ohne die Gelehrten im Iran – Persönlichkeiten wie Mirza Aschtiani in Teheran, Hadsch Mirza Dschwad Mudschtahid in Täbriz und andere Ulama (Gelehrten) in anderen Städten – wäre diese Fatwa nicht umfassend geworden und hätte nicht die gewünschte Wirkung erzielt. In Aserbaidschan beteiligte sich aktiv der verstorbene Hadsch Mirza Dschwad an dieser Sache. Das Gleiche gilt für die Verfassungsära – später werde ich auf diese Angelegenheit eingehen. Deshalb hat Aserbaidschan im Allgemeinen und Täbris im Besonderen in der historischen und politischen Entwicklung des Landes eine Welle von einflussreichen Orientierungen geschaffen.
3. Aserbaidschan ist eine starke Festung gegen ausländische Angriffe
Der nächste Punkt ist, dass Aserbaidschan die starke Festung des Irans gegen ausländische Angriffe war. Wir waren immer Angriffen ausgesetzt, die von aggressiven Nachbarn – dem zaristischen Russland, dem ehemaligen Osmanischen Reich und der ehemaligen Sowjetunion – gestartet wurden. Ohne Aserbaidschan und Täbris und ohne ihren Widerstand, ihre Standhaftigkeit und ihre Opfer wäre es möglich gewesen, dass diese Angriffe in die zentralen Gebiete des Landes gezogen wären. Aserbaidschan war ein starker Damm und eine Festung, die diese Angriffe immer abgewehrt und vereitelt hat.
4. Aserbaidschans Verbundenheit zum Islam und Eifer für den Iran
Täbris und Aserbaidschan hatten immer zwei dauerhafte und ewige Qualitäten und Identitäten: eine ist die tiefe Verbundenheit zum Islam und der islamischen Gottesehrfurcht und die zweite ist der starke Eifer für den Iran. Diese beiden Eigenschaften haben in Aserbaidschan in verschiedenen Epochen immer existiert: Sie haben dem Islam und dem Iran viel Bedeutung beigemessen. Das ist eine wirklich wichtige Eigenschaft. Die Menschen in Aserbaidschan haben sich immer gegen die Ausländer gewehrt, die verschiedene Teile des Irans in dieser Region zerstückeln wollten, und Aserbaidschan hat es geschafft, die Integrität des Landes zu bewahren.
5. Vorstellen von Persönlichkeiten, die in den Angelegenheiten des Landes einflussreich waren
Ein weiteres Merkmal ist die wichtige Rolle, die herausragende Persönlichkeiten spielen. Es gibt viele Persönlichkeiten in diesem Bereich, die eine führende Rolle in allen Angelegenheiten des Landes gespielt haben. Wie ich bereits erwähnt habe, spielte der verstorbene Hadsch Mirza Dschwad im Falle des Tabaks eine wichtige Rolle. In den Anfängen der Verfassungsbewegung spielten Sattar Chan und Baqir Chan – Baqir Chan lebte in der gleichen Nachbarschaft wie mein Vater und mein Vater kannte ihn in der Chiyaban Nachbarschaft – eine herausragende Rolle, und in einer anderen Ära, als die Russen in Täbris einmarschierten und dort präsent waren, kämpften der verstorbene Siqatul-Islam Tabrizi und andere große Gelehrten (Ulama) und wurden Märtyrer. In einer anderen Ära betraten Scheich Muhammad Chiyabani und Mirza Isamail Nobari die Arena und führten bestimmte Aktivitäten aus, die zum Märtyrertod von Chiyabani führten.
Während der revolutionären Aktivitäten, als die Bewegung im Jahr 1342 (1963) begann, waren unter den Gelehrten, die vom Regime verhaftet wurden, auch drei bekannte Gelehrte aus Täbris. Später, während verschiedener Ereignisse an Tagen kurz vor der Revolution, wurden wir Zeuge der Bewegung des verstorbenen Qazi (Ayatollah Sayyid Muhammad Ali Qazi Tabatabai) und anderer. Nach der Revolution wurden wir Zeuge der Aktivitäten von Schahid Madani und Schahid Qazi und während der Ära der Heiligen Verteidigung wurden wir auch Zeuge der Aktivitäten von Schahid Bakeri.
Es gibt Dutzende solcher herausragender Persönlichkeiten, die eine wichtige Rolle spielten. Sie sind unvergessliche Persönlichkeiten. Ich möchte Ihnen sagen, dass wir nicht zulassen sollten, dass diese glorreiche Geschichte in Vergessenheit gerät. Diese Geschichte sollte bewahrt werden. Zweifellos ist ohne eine richtige Analyse der Geschichte Aserbaidschans jede Analyse der Geschichte Irans unvollständig und fehlerhaft. Diejenigen, die Experten sind und sich begeistern, sollten sich damit beschäftigen, eine korrekte Analyse der Fragen Aserbaidschans zu präsentieren.
Die Qualitäten der Menschen in Aserbaidschan, die zum 29. Bahman führten
Was den 29. Bahman des Jahres 1356 (18. Februar 1978) betrifft, so gab der Imam nach diesem Ereignis eine Botschaft heraus, in der er drei Eigenschaften des lieben Volkes von Täbris anführte. Das Wort „lieb“ wurde auch in der von Imam herausgegebenen Botschaft benutzt: „Das liebe Volk von Aserbaidschan“. Er erwähnte drei Eigenschaften: Mut, Einsatz und Gottesehrfurcht. Unser großmütiger Imam erwähnte diese drei Eigenschaften in seiner Botschaft an Aserbaidschan. Alle drei Eigenschaften sind wirklich wichtige Kriterien für die Bewertung einer Gruppe von Menschen und die Beurteilung ihrer Aktivitäten und Bestrebungen: Mut, Einsatz und Gottesehrfurcht am richtigen Ort und zur richtigen Zeit.
Als die Menschen in Täbris einen Aufstand starteten – das ist meiner Meinung nach ein wichtiger Punkt, der Beachtung finden sollte – hatten sie bereits das Ereignis und die Demonstrationen vom 19. Dey in Qum gesehen. Sie hatten bereits gesehen, wie brutal das Regime vorging, um das Volk zu töten. Das Regime dachte, dass es ihm nach dem Qum-Vorfall gelungen war, dem Volk den Mut zu nehmen und dass niemand es mehr wagen würde, die Arena des Widerstandes zu betreten. Unter diesen Umständen betrat das Volk die Arena mit einer um ein Vielfaches größeren Beteiligung als bei dem Vorfall in Qum und führte eine neuartige Zeremonie ein: der 40. Jahrestag des Qum-Vorfalls. Es wurden auch andere 40-Tage-Zeremonien abgehalten, die zu diesen großen Volksbewegungen führten, doch letztendlich begann alles in Täbris. Die Menschen von Täbris waren die Vorreiter für das Gedenken an die Märtyrer vor ihnen. Es war ihr Mut, ihr Einsatz und ihre Gottesehrfurcht, der sie in die Arena brachte und diese großen Ereignisse schuf.
Ich glaube, dass die opferbereite Bewegung des Volkes von Qum ohne die mutige Bewegung des Volkes von Täbris am 29. Bahman allmählich in Vergessenheit geraten wäre, genau wie der 15. Chordad 1342, der allmählich in Vergessenheit geriet. Natürlich wurden durch das Gedenken diese Tage nach der Revolution wiederbelebt, aber vor der Revolution vergaßen die Menschen allmählich, was am 15. Chordad von 1342 in Teheran, Qum, Waramin und anderen Städten geschehen war. Die Ereignisse des 19. Dey durch das Volk von Qum hätten vielleicht das gleiche Schicksal erlitten, wenn das Volk von Täbris nicht die Arena betreten hätte. Das Volk schöpfte jedoch am 29. des Bahman neue Tapferkeit, wodurch das Qum-Ereignis wiederbelebt und der revolutionären Bewegung ein neuer Impuls verliehen wurde.
Diese drei Eigenschaften – Mut, Einsatz und Gottesehrfuchrt – zeigten sich sowohl während als auch nach der Revolution. In den Anfängen der Revolution, als die Ausländer hinter der Auflösung des Landes her waren, traten die Menschen von Täbris mit in die Kampfarena ein. Auch während der Zeit der Heiligen Verteidigung war die sogenannte „Aschura-Armee“ eine mutige und innovative Armee und auch Schahid Baqeri ist eine unvergessliche Persönlichkeit, die wir nie vergessen werden. Seine engen Freunde – natürlich habe auch ich ihn oft gesehen – und diejenigen, die mit ihm zusammen waren, erzählen solche Dinge über seine Erleuchtung, seine Spiritualität und seine Herzlichkeit, dass man ihn wirklich beneidet.
Später, während des Aufruhrs von Chalq-e Musalman, war es das Volk von Täbris selbst, das geantwortet hat. Diejenigen, die den Aufruhr von Chalq-e Musulman verursachten, hatten die Vorstellung, dass sie etwas für Aserbaidschan tun würden, aber es war das Volk selbst, das sich gegen den Aufruhr erhob und es war das Volk, das sie daran hinderte, erfolgreich zu sein. Damals sagte der Imam dasselbe. Er sagte, dass niemand etwas tun müsse, da das Volk von Täbris von sich aus reagieren wird. Auch in den folgenden Jahren, beim Aufruhr des Jahres 1388 (2009), traten die Leute von Täbris in die Arena ein und vereitelten die Verschwörung noch einen Tag früher als die Leute von Teheran und andere Menschen im ganzen Land.
Der Grund, warum die Feinde Feindseligkeit gegenüber der islamischen Regierung zeigen
Dies waren einige Punkte über den 29. Bahman von 1356 (18. Februar 1978) und über die Bedeutung und Größe dieses Ereignisses. Wir sollten dieses Ereignis niemals vergessen. Welche Lektion aber sollten wir nun aus diesem lernen? Dies ist heute mein Hauptthema: Was ist die Lektion, die wir aus dem Ereignis für heute lernen sollten?
Die Islamische Revolution sah sich von Anfang an der Feindschaft der Supermächte gegenüber und es entstand eine Front. Wenn ich „Supermächte“ sage, meine ich sowohl die damalige Sowjetunion als auch die USA. Sie hatten untereinander Meinungsverschiedenheiten in Hunderten von Angelegenheiten, aber sie hatten eine Übereinkunft miteinander in der Frage der Konfrontation mit der Islamischen Republik, der Islamischen Revolution und dem vom Imam (Chomeini) errichteten System. Das Gleiche galt für die europäischen Mächte. Dasselbe galt für ihre Kohorten – regionale Reaktionäre und andere. Es bildete sich eine Front gegen die Islamische Revolution. Was war nun der Grund für ihre Feindseligkeit? Das ist ein Punkt, den wir nie vergessen sollten.
Der einzige Grund für ihre Feindseligkeit war, dass die islamische Regierung die von ihrem Herrschaftssystem aufgestellten Normen abgelehnt hatte. Das System der Herrschaft dominierte die Welt. Was bedeutet das System der Herrschaft? Es bedeutet die Aufteilung der Welt in zwei Teile: den Unterdrücker und die Unterdrückten. Der Unterdrücker soll dominant sein. Seine Politik, seine Kultur und seine Wirtschaft sollten dominant sein und die Unterdrückten sollten sich dem unterwerfen. Die Länder der Welt ließen sich also in Unterdrücker und Unterdrückte einteilen. Das war eine etablierte Norm in der Welt. Sie hatten die ganze Welt so aufgeteilt.
Ein Teil der Welt war in den Händen der Amerikaner. Ein Teil war in den Händen der damaligen Sowjetunion und ein anderer Teil war in den Händen von Mächten der zweiten Reihe, die ihrem Beispiel folgten. Das war der Zustand der Welt, aber die Islamische Republik, die islamische Regierung und die Islamische Revolution lehnten dieses System ab. Die Normen, die durch das Herrschaftssystem etabliert wurden, waren wie eine Ader, die der Arroganz Leben einhauchte. Das Leben der Arroganz hing davon ab, aber die Islamische Republik und die islamische Regierung lehnten das ab und deshalb standen die Supermächte ihr entgegen.
Natürlich haben sie immer irgendwelche Ausreden erfunden, um ihre Feindschaft zu rechtfertigen. An einem Tag brachten sie das Thema Menschenrechte auf, an einem anderen Tag malten sie ein düsteres Bild von der hemmungslosen Herrschaft der Religion und taten dies auf verschiedene Weise. An einem anderen Tag brachten sie das Thema Atomkraft auf und an einem anderen Tag brachten sie das Thema Raketen und die regionale Präsenz des Iran auf. Das sind alles nur Vorwände. Der Kern der Sache ist, dass die islamische Regierung nicht gewillt ist, ein Partner des globalen Herrschaftssystems zu sein und sie will nicht mit ihm in der Unterdrücker-Unterdrückten-Teilung der Welt zusammenarbeiten. Die islamische Regierung erhebt sich gegen Unterdrückung und Hegemonie.
Konfrontation mit dem Feind durch:
1. Stärkung der nationalen Identität
Angesichts dieser Feindschaft und dieser Front muss unsere liebe Nation ihre Identität, ihre Persönlichkeit und ihre Identitätselemente stärken und sie sollte auch ihre innere Kraft erhöhen. Das ist ein deutliches Bedürfnis. Was gibt einer Nation und einer Bewegung Identität und Kraft? Zuallererst eine feste ideologische Infrastruktur. Der Grund, warum viele Länder, die eine Revolution durchführten und gegen Hegemonie, Arroganz, Unterdrückung und Tyrannei vorgingen, nach kurzer Zeit – manche nach fünf Jahren, manche nach zehn Jahren – von ihrem Weg abließen und den Weg ihrer Vorgänger einschlugen und sich wie diese verhielten, war, dass sie keine feste ideologische Infrastruktur hatten.
Wenn Sie hören, dass Ausländer bestimmte Begriffe verwenden – leider wiederholen sie auch einige Leute im Lande – wie zum Beispiel „Ideologiebekämpfung“, dann bedeutet das Folgendes. Der Hauptfeind der Hegemonialmächte ist die grundlegende ideologische und islamische Infrastruktur. Diese Infrastruktur basiert auf dem Islam und ist in den Aussagen des Imams ausführlich erklärt worden. Wenn man sich die große Menge an Büchern ansieht, die die Aussagen des Imams enthalten, dann strahlt darin diese islamische ideologische Infrastruktur hervor und die Fülle der Aussagen unseres verstorbenen Imams ist in dieser Hinsicht eine reiche Quelle an Informationen.
Außerdem stehen uns wertvolle Lehren unserer revolutionären Denker zur Verfügung: Denker wie Schahid Motahhari, Schahid Beheschti und andere bis in die heutige Zeit. Diese Denker haben diese Infrastruktur aus dem Heiligen Quran und den islamischen Dokumenten abgeleitet. Natürlich bin ich der festen Überzeugung, dass die intellektuellen Kräfte der islamischen Regierung diesen Weg vervollständigen und fortsetzen sollten. Sie sollten diese Ideologie täglich verbessern, fördern und aktualisieren, da mit dem Auftauchen neuer Probleme auch neue Antworten benötigt werden. Sie sollten diese Antworten für diejenigen bereitstellen, die es wünschen, wie beispielsweise Forscher und Jugendliche.
2. Sich weigern, dem Feind zu helfen, Furchtlosigkeit zeigen und unermüdlich im Einsatz sein
Das waren nun Aussagen zur ideologischen Infrastruktur, aber in der Praxis brauchen wir auch konkrete Dinge, denn die bloße Existenz dieser Infrastruktur reicht nicht aus. Was brauchen wir in der Praxis? Wir brauchen Furchtlosigkeit, Unermüdlichkeit und die Weigerung, hoffnungslos und faul zu werden und unbewusst das Spiel des Feindes zu spielen und ihm zu helfen. Diese Eigenschaften sind im Bereich des Handelns erforderlich. Außerdem müssen wir bereit sein, an der richtigen Stelle Opfer zu bringen. Wenn wir sagen, an der richtigen Stelle, bedeutet das, dass wir in bestimmten Fällen Opfer bringen und unser Leben riskieren müssen: „Sie riskieren ihr Leben und retten das Land vor Schmach“ [Aus einem Gedicht von Mehrdad Avesta].
Genau wie Schahid Soleimani, der bereit war, sein Leben zu opfern. Auf diese Weise betrat er verschiedene Arenen. Das Gleiche gilt für andere liebe Märtyrer wie Schahid Baqeri. Als er auf die andere Seite des Tigris aufbrach, um an dieser sehr wichtigen, komplizierten und schwierigen Operation teilzunehmen, rief er vor seinem Martyrium seine Freunde an und sagte zu ihnen: „Kommt und seht, was hier passiert!“ Ich weiß nicht, was er dort sah. Ich weiß nicht, was vor ihm aus der spirituellen Welt erschien und ihn dazu drängte, seine Freunde einzuladen – wie es von Schahid Kazimi und anderen erzählt wird –, zu gehen und zu sehen, was dort geschah. Das sind Persönlichkeiten, die bereit waren, ihr Leben zu geben. Manchmal ist es notwendig, Opfer zu bringen, aber was wir immer brauchen, sind die Dinge, die ich bereits erwähnt habe: Unermüdlichkeit, Hoffnung und die Ablehnung, dem Feind zu helfen und faul zu sein. Wir müssen Müßiggang und Untätigkeit in unserem Leben ablehnen.
Gott sei Dank verfügt die iranische Nation, über diese Eigenschaften und sie ist dankenswerterweise nicht müde geworden. Sie haben ein Beispiel dafür während der erstaunlichen Beerdigungszeremonie von Schahid Soleimani und auch während der diesjährigen Kundgebung vom 22. Bahman erlebt. Trotz der Gesundheitsmaßnahmen haben sie enthusiastisch neue Innovationen genutzt, um die Kundgebung vom 22. Bahman nicht abzusagen. Es gibt auch verschiedene andere Ereignisse, die dies belegen. Die gleichen Eigenschaften waren beim Aufstand in Täbris zu beobachten: die gleiche Unerschrockenheit, Hoffnung und die Bereitschaft, in die Arena einzutreten und Opfer zu bringen.
In den Tagen vor dem 22. Bahman traten in Teheran und in vielen anderen Städten die gleichen Eigenschaften zutage. Es war Imam (Chomeini), der allen anderen vorausging. Wenn der Imam nicht mutig gewesen wäre, wenn er sich gefürchtet und die Hoffnung verloren hätte, wenn er müde geworden wäre und Trägheit gezeigt hätte, wäre dieses große Ereignis nicht eingetreten. In den letzten Tagen, die zum Sieg der Revolution führten, beobachtete der Imam alles sorgfältig und akribisch genau und er kümmerte sich um alle Details, bis er die kriegsrechtliche Ausgangssperre ablehnte und das Volk einlud, auf die Straßen zu strömen und die Angelegenheit gelöst wurde. Des Weiteren zeigte das Volk Mut und Furchtlosigkeit, betrat die Arena und zeigte seine Präsenz im wahrsten Sinne des Wortes.
Standhaftigkeit und Widerstand: Eigenschaften, die zur Lösung der Probleme des Landes benötigt werden
Wann immer sich diese Anstrengung zeigt, wird ihr die göttliche Führung folgen. Wann immer Fleiß und Selbstaufopferung vorhanden sind, wird Allah, der Erhabene, uns nicht allein lassen: „Und diejenigen, die sich um Unseretwillen einsetzen, werden Wir gewiss unsere Wege führen.“ [Heiliger Quran, 29:69]. Wenn Seine Diener Einsatz und Fleiß zeigen, schenkt Allah, der Erhabene, ihnen Seine Führung. Neben der göttlichen Rechtleitung wird man auch von Erfolg und Fortschritt profitieren: „Und würden sie den rechten Weg einschlagen, würden Wir ihnen reichlich Wasser zu trinken geben“ [Heiliger Quran, 72:16]. Das arabische „مَّاءً غَدَقًا“ bedeutet, seinen Durst mit frischem und reichlich vorhandenem Wasser zu stillen. Die Gelehrten sagen, dass dieser Satz die Lösung aller Probleme im Leben bedeutet. Wenn man Standhaftigkeit und Widerstand zeigt – was bedeutet, dass man nicht vom Weg abweicht – und wenn man den geraden Weg einschlägt, werden die Probleme im Leben sicherlich gelöst und die Mängel beseitigt. Diesem Punkt sollten wir immer Aufmerksamkeit schenken. Der Weg, den die iranische Nation bis heute gegangen ist, ist sehr bedeutsam. Wir sollten uns seiner Bedeutung bewusst sein.
Die Errungenschaften der Islamischen Revolution für den Iran
Die Errungenschaften der Revolution sind wirklich großartig und erstaunlich. Natürlich haben wir nicht genug daran gearbeitet, diese Errungenschaften zu beschreiben. Manchmal sind bestimmte Dinge in einer Rede oder im Fernsehen gesagt worden, aber es gibt viel mehr Raum, um über die Errungenschaften der Revolution zu sprechen. Die Revolution hat in den wichtigsten Bereichen des gesellschaftlichen Lebens außerordentliche und große Errungenschaften erzielt. Ich werde einige Beispiele in dieser Hinsicht anführen:
1. Wissenschaftlicher Fortschritt
Eine der Errungenschaften ist, dass die Revolution es geschafft hat, unser Land in ein freies, unabhängiges und ehrenvolles Land zu verwandeln, das in der heutigen Zeit von großen wissenschaftlichen Errungenschaften in wichtigen Bereichen profitiert. Und das, obwohl der Iran vorher ein wissenschaftlich rückständiges Land war. Früher war der Iran wissenschaftlich gesehen ganz unten auf der Liste der rückständigen Länder, und politisch gesehen war es an die Schürzenbänder und Fäden der Weltmächte gebunden. Auch wirtschaftlich war der Iran von den Großmächten abhängig. Unsere Wirtschaft war unter der Kontrolle der Amerikaner und in einer anderen Ära unter der Kontrolle der Engländer. Heute aber ist der Iran unter den vordersten Reihen in wichtigen wissenschaftlichen Bereichen und es sind wirklich sehr wichtige Bereiche. Das Land hat sich in diesen Bereichen weiterentwickelt und ist zu einem unabhängigen, freien und würdigen Land geworden. Das ist eine der wichtigsten Aufgaben, die die Revolution vollbracht hat.
2. Verwandlung der iranischen Nation in eine energische und stolze Nation
Die zweite Errungenschaft ist, dass sie die iranische Nation von einer teilnahms- und ziellosen Nation, die dem Beispiel anderer folgte, zu einer energischen, frischen, zielstrebigen, stolzen und würdevollen Nation in der Welt gewandelt hat. Vor der Revolution gab es diese Eigenschaften nicht. Die Menschen senkten ihre Köpfe und beschäftigten sich mit ihren alltäglichen Angelegenheiten. Es gab kein hochgestecktes Ziel, kein großes Bestreben und keine weitsichtige Einstellung zu den Problemen der Welt. Natürlich mag eine begrenzte Anzahl von Menschen davon profitiert haben, aber das Land insgesamt nicht.
Heute aber ist die Nation energiegeladen und stolz auf so viele tatkräftige Jugendliche. Ich habe einmal in einer meiner Reden gesagt, dass es heute Tausende von jungen wissenschaftlichen Keimen im Land gibt. Es gibt verschiedene Gruppen von Menschen, die sich mit wissenschaftlicher, technischer und sozialer Arbeit beschäftigen, ein Beispiel dafür hat der ehrenwerte Leiter des Freitagsgebets heute genannt: die Teilnahme der Jugend im Bereich der Anti-Coronavirus-Aktivitäten und das gottesehrfüchtige Anbieten von Hilfe für die Bedürftigen. Die Jugend betritt diese Arenen und arbeitet, obwohl es diese Dinge in der Vergangenheit in keiner Weise gab. Die Nation hat sich verändert. Sie hat sich von einem Zustand der Teilnahmslosigkeit und Gleichgültigkeit zu einem Zustand der Energie und des Enthusiasmus gewandelt. Das ist eine weitere Errungenschaft.
3. Ändern der Regierung von einer tyrannischen zu einer volksnahen Regierung
Der dritte sehr wichtige Punkt ist, dass die Islamische Revolution die Führung des Landes von einer diktatorischen, monarchischen und individualistischen Regierung zu einer volksnahen, republikanischen und demokratischen Regierung verändert hat. Heute sind die Menschen für ihr eigenes Schicksal verantwortlich. Es ist das Volk, das entscheidet. Sie mögen schlecht wählen, aber sie sind es, die wählen. Dies ist eine sehr wichtige Angelegenheit!
Aber an diesem Tag (Tag des Täbris-Aufstandes) gab es dieses Recht nicht und das Land war ein diktatorisches Land. Alles war in den Händen des Regimes. Eine bekannte amerikanische Persönlichkeit, die mit Mohammad Reza Pahlavi befreundet war, sagte einmal, dass er zu Mohammad Reza sagte, dass ein bestimmter Premierminister inkompetent für die Position sei, worauf Mohammad Reza entgegnete: „Mach dir keine Sorgen, ich mache alles selbst.“ Und das war die Wahrheit. Alles lag in den Händen einer Person und er war für alle Entscheidungen zuständig. Das Volk spielte überhaupt keine Rolle. Selbst Regierungsbeamte hatten keine Rolle zu spielen.
4. Erbringung von Bauleistungen im Land
Eine weitere Errungenschaft ist der Verdienst der Revolution beim Aufbau des Landes. Ich bin wirklich überrascht, weil einige Leute andere Dinge sagen. Sehen sie diese Leistungen denn nicht? Sehen sie nicht diesen wichtigen Dienst an den Menschen, nämlich den Bau grundlegender Infrastrukturen? Es wurden so viele grundlegende Infrastrukturen im Land aufgebaut, wie Straßen, Dämme, Wasser-, Strom- und Gasinfrastruktur, die Entwicklung von Industrie, die Modernisierung der Landwirtschaft und die erstaunliche Entwicklung von Universitäten. In jeder kleinen Stadt gibt es mittlerweile eine Universität! Es gibt viele Universitäten und viele Studenten.
Beachten Sie, dass wir von 150.000 Studenten in jenen Tagen, auf 10-15 Millionen Studenten in der heutigen Zeit gekommen sind. Heute haben wir 30-40 Mal mehr Studenten und Absolventen an den Universitäten als damals. Das ist eine erstaunliche Leistung, die die Revolution vollbracht hat. Eine gewöhnliche und nicht-revolutionäre Regierung wäre nicht in der Lage gewesen, so viele Aufgaben zu bewältigen.
5. Stärkung der defensiven und militärischen Kräfte des Landes
Außerdem stärkte die Revolution die militärischen und defensiven Kräfte des Landes. Der Iran war früher ein Land, das einem Angriff einer begrenzten Anzahl englischer und nicht-englischer Streitkräfte im Zweiten Weltkrieg nicht länger als ein paar Stunden standhalten konnte. Aber nach der Islamischen Revolution kämpften alle Weltmächte – USA, Sowjetunion, England, Frankreich, Deutschland als auch reaktionäre Länder, mit dem Geld, das sie zur Verfügung stellten – acht Jahre lang gegen den Iran unter dem Namen Saddams und es war ein Weltkrieg im wahrsten Sinne des Wortes. Sie konnten dennoch nach Ablauf der acht Jahre nichts ausrichten, da sie von unseren Streitkräften und dem Volk von unseren Grenzen vertrieben wurden! Dies ist keine kleine Errungenschaft. Dieser große Schritt wurde im ersten Jahrzehnt der Revolution gemacht. Heute sind unsere militärischen Kräfte zum Glück zehnmal besser als damals. Heute, in den Augen der öffentlichen Meinung in der Welt, ist unser Land, Gott sei Dank, eine regionale Macht in Bezug auf die Verteidigungsfähigkeit.
Der Grund, warum die USA, andere zionistische Regime und einige europäische Länder jeden Tag verschiedene Verschwörungen gegen das Land ausbrüten, ist, dass sie erkennen, dass das Land und die Revolution kontinuierlich voranschreiten und Fortschritte machen. Das bringt sie dazu, jeden Tag eine neue Verschwörung auszuhecken. Natürlich, durch Allahs Gunst, wird die Macht der iranischen Nation und der Beamten und Vertreter des Landes ihre Verschwörungen vereiteln.
Die Notwendigkeit, sich revolutionär zu verhalten, um Mängel zu beheben
Das sind die Errungenschaften der Revolution, die bedeutend sind. Wir sollten über diese Errungenschaften Bescheid wissen. Natürlich haben wir nie verheimlicht und werden nie verheimlichen, dass wir in bestimmten Bereichen einige Mängel haben. Diese Defizite sind in keiner Weise akzeptabel. Wir sind es, denen für diese Mängel Vorwürfe zu machen sind. Uns Funktionären sind Vorwürfe zu machen und auch dem Volk mag in bestimmten Bereichen ein Vorwurf gemacht werden. Mängel und Defizite entstehen, wenn wir es versäumen, uns revolutionär zu verhalten. Diese Mängel sind zu beheben. Immer, wenn wir uns revolutionär verhielten, gab es keine Mängel und immer, wenn wir unsere revolutionären Prinzipien aufgaben und aus Faulheit und Nachlässigkeit einen nichtrevolutionären Schritt machten, gab es einen Mangel. Das primäre Versäumnis ist die Frage nach den Lebensbedingungen der benachteiligten Klassen. Wir haben in dieser Hinsicht Defizite und es gibt Klassenungleichheiten und Gräben. Natürlich sollte ich hinzufügen, dass wir trotz unserer Unzulänglichkeiten in diesem Bereich der vorrevolutionären Ära einen großen Schritt voraus sind. Die vorrevolutionäre Ära war ganz anders als die heutige Zeit.
In jenen Tagen stand ich in Kontakt mit verschiedenen Gruppen von Menschen, einschließlich den benachteiligten Klassen. Die Bedingungen waren ganz anders als heute. Die Dinge waren wirklich schlecht, aber heute haben wir in dieser Hinsicht Fortschritte gemacht. Dennoch ist die Lage, in der wir uns befinden, dem Status der Revolution nicht angemessen. Wir hätten viel mehr Fortschritte machen müssen. Wir sollten den Klassenungleichheiten ein Ende setzen und im wahrsten Sinne des Wortes für soziale Gerechtigkeit im Land sorgen. Das ist unsere Verantwortung. Das ist unsere Aufgabe und wir sollten sie erfüllen. Vor der Revolution betrug die Bevölkerung des Landes 35 Millionen Menschen, heute sind es 85 Millionen. Damals waren die Öleinnahmen um ein Vielfaches größer als heute. Wir haben früher Öl verkauft und davon profitiert, bis heute aber – zusätzlich zu den Sanktionen – haben wir nie so viel Öl verkauft wie damals, vor der Revolution. Man sagt, dass Land verkaufte jeden Tag sechs Millionen Barrel. Nichtsdestotrotz wurden dankenswerterweise auch gute Aufgaben durchgeführt, aber es ist noch lange nicht genug.
Die psychologische Kriegsführung des Feindes, um die Menschen zu enttäuschen
Achten Sie auf diesen Punkt: Der Feind hebt absichtlich unsere Mängel hervor. Das ist seine psychologische Kriegsführung. Er erwähnt sie in nachdrücklicher Weise und vergrößert ihre Bedeutung. Natürlich spricht er in keiner Weise über unsere Errungenschaften und Leistungen und er tut dies mit Absicht. Sein Ziel ist es, unsere Jugend zu enttäuschen und unser Volk pessimistisch in die Zukunft blicken zu lassen. Darauf sollten wir achten. Sie haben keine Skrupel, Lügen zu erzählen. Sie übertreiben über bestimmte Tatsachen und erzählen Lügen über bestimmte andere. Leider wiederholen und reflektieren einige Menschen in unserem Land auch noch das, was sie sagen, aus Nachlässigkeit – natürlich könnten einige auch Hintergedanken haben, aber die meisten tun es aus Nachlässigkeit. Diese Rückschläge bestehen. Es gibt Mängel, die beseitigt werden sollten.
Die Sensibilität der Menschen für Probleme und für Korruption zu stärken
Heute sind unsere Leute empfindlicher gegenüber diesen Rückschlägen. Heute sind sie empfindlich gegenüber der Korruption. Heute sind sie sensibler für die Klassenungleichheiten als zu Beginn der Revolution. Das ist nichts Schlechtes, sondern ein sehr gutes Phänomen, denn es zeigt, dass die Menschen die Ideale der Revolution kennengelernt haben und dass sie diese verfolgen und ihnen nachgehen. Deshalb beschweren sie sich auch über die Korruption. Wann immer es einen Kampf gegen die Korruption gibt, zeigen die Menschen Interesse und befürworten diesen Schritt mit Begeisterung. Wann immer es ein Bestreben gibt, benachteiligten Klassen zu helfen und Gerechtigkeit zu üben, zeigt das Volk seine Unterstützung dafür. Das ist sehr wichtig, weil es die Orientierung des Volkes zeigt. Dies sollte gestärkt werden.
Defizite durch die Nutzung der Errungenschaften ausgleichen
Wir müssen die Mängel und Schwächen mit den Errungenschaften ausgleichen. Beachten Sie, dass dies ein wichtiger Punkt ist. Wir haben bestimmte Errungenschaften wie das Vorhandensein einer begeisterten und kreativen Jugend und bereitstehende Arbeitskräfte. Das ist eine unserer Errungenschaften. Wir sollten Mängel mithilfe von Errungenschaften ausgleichen. Der Feind sagt das Gegenteil. Er bringt die Misserfolge vor und sagt, dass wir uns auf sie konzentrieren, die Errungenschaften vergessen und den Weg der Revolution aufgeben sollten. Das ist es, was der Feind sagt und will. Wir hingegen sagen, dass wir die Misserfolge und Mängel mithilfe der Errungenschaften wettmachen müssen. Wir sollten diesen Reichtum an Errungenschaften erkennen und nutzen, um die Defizite zu beseitigen, so Gott will.
Gott sei Dank, ist der revolutionäre Enthusiasmus im Volk lebendig. Wie ich bereits erwähnt habe, ist ein Beispiel dafür diese erstaunliche und wirklich einzigartige Beerdigungszeremonie (von Schahid Soleimani). In der Geschichte anderer Länder haben wir nie eine solche Beerdigungszeremonie mit der Teilnahme von Millionen von Menschen aus dem ganzen Land erlebt. Dies war ein einzigartiges Ereignis. Wir haben andere großartige Ereignisse wie die diesjährige Kundgebung vom 22. Bahman, die den revolutionären Eifer des Volkes verdeutlichte. Deshalb sollten wir von der Vergangenheit profitieren, um den Weg der Zukunft zu ebnen und uns auf unser Schicksal zuzubewegen.
Das Heilmittel für die ernsten Probleme des Landes liegt in der Durchführung von enthusiastischen Wahlen
In unserem Land sind die Wahlen eine große Chance, die nicht verpasst werden sollte. Natürlich wollen die Gegner der Islamischen Republik nicht, dass die Islamische Republik diese Gelegenheit ergreift. Wahlen sind eine gute Möglichkeit für die Nation, sie sind eine große Möglichkeit für den Fortschritt des Landes und sie zeigen die revolutionäre Begeisterung des Volkes. Wenn das Volk an den Wahlen teilnimmt und seinen revolutionären Enthusiasmus zeigt, wird dies die Sicherheit des Landes zur Folge haben. Es wird den Feind veranlassen, einen Schritt zurückzutreten und weniger gierig auf das Land zu blicken. Je enthusiastischer die Wahlen sind und je höher die Wahlbeteiligung ist, desto mehr Nutzen und Vorteile wird es für das Land und für das Volk selbst haben.
Natürlich, wie ich schon sagte, wollen die Feinde das nicht. Immer wenn die Zeit der Wahlen naht, beginnen sie bestimmte Dinge dagegen zu sagen. Manchmal sagen sie, dass es keine Freiheit gibt, manchmal sagen sie, dass diese und jene Leute sich einmischen, manchmal behaupten sie, dass die Wahlen von diesen und jenen Leuten inszeniert wurden, und manchmal sagen sie andere Dinge, um die Menschen davon abzuhalten, an den Wahlen teilzunehmen. Das ist es, was der Feind tut.
Die Wahrheit ist jedoch, dass die Wahlen eine Quelle des Stolzes für das Land sind. Sie sind eine Chance, eine Möglichkeit und eine Bestimmung. Wenn das Volk in großer Zahl daran teilnimmt, wird dies sicherlich der Zukunft des Landes helfen. Natürlich, wenn diese begeisterte Teilnahme von einer korrekten Wahl begleitet wird, durch die eine wirklich kompetente, gottesehrfürchtige, motivierte und enthusiastische Gruppe von Menschen gewählt wird, wird dies noch besser sein, da es die Zukunft des Landes garantieren wird.
In den folgenden Monaten – wenn ich noch am Leben sein sollte – werde ich noch viele Dinge über die Wahlen zu sagen haben, aber für heute belasse ich es hierbei. Das Heilmittel für die ernsten Probleme des Landes liegt in der Durchführung einer enthusiastischen Wahl mit einer großen Beteiligung des Volkes und anschließend in der Wahl der richtigen Person für den Präsidentenposten.
Die Entscheidung der Islamischen Republik zum JCPOA-Atomabkommen: Taten statt Worte
Der letzte Punkt bezieht sich auf das JCPOA-Atomabkommen. Ich habe erst kürzlich über das Abkommen ausführlich gesprochen. Wir haben bereits über die Haltung der Islamischen Republik gegenüber dem Atomabkommen gesprochen. Bestimmte Dinge werden gesagt und bestimmte Versprechen werden hier und da gegeben. Heute möchte ich nur dies sagen: Wir haben viele schöne Worte und Versprechungen gehört, aber in der Praxis sind sie nicht eingehalten worden und im Gegenteil, sie haben sogar entgegen dieser Versprechen gehandelt. Es ist sinnlos zu reden. Es nützt nichts, Versprechungen zu machen. Diesmal zählen nur Taten! Wenn wir Taten von der anderen Seite sehen, werden wir auch handeln. Dieses Mal wird sich die Islamische Republik nicht damit zufriedengeben, bestimmte Worte und Versprechungen zu hören. Die Dinge werden nicht mehr wie in der Vergangenheit sein.
Lieber Herr, durch den Segen von Muhammad (s.) und seiner Ahlulbayt (a.), schütte Deinen Segen, Deine Güte und Deine Gnade auf die Menschen in Täbris und Aserbaidschan – sowohl in Ost- und West-Aserbaidschan als auch in Ardabil.
Lieber Herr, beim Segen Muhammads (s.) und seiner Ahlulbayt (a.), verbinde die unbefleckte Seele unseres großmütigen Imams (Chomeini), der uns diesen Weg eröffnet hat, mit Deinen Heiligen (a.). Lieber Herr, mach die reinen Seelen unserer verehrten Märtyrer mit uns zufrieden. Lieber Herr, mach den heiligen Imam der Zeit (a.) mit uns zufrieden und hilf uns, von den Gebeten dieses großen Imams (a.) zu profitieren.
Der Friede sei mit Ihnen allen und Allahs Gnade und sein Segen.
