Verteidigung schiitischer Rechtschaffenheit; Allameh Aminis Motivation vur Verfassung von „Al-Ghadir“
„Al-Ghadir im Buch, den Überlieferungen und der Literatur“, bekannt als Al-Ghadir ist ein Buch in arabischer Sprache geschrieben von „Allameh Abdul Hossein Amini“ und mit dem Thema, Imam Alis unmittelbares Imamat und Kalifat durch das Ereignis Ghadir zu beweisen.
In diesem Buch bezieht sich der Autor auf 110 Lebensgefährten und 84 folgende Anhänger des Propheten (PBUH), die Hadith von Ghadir überlieferten. Dann zählt er 360 Überlieferer von Ghadir-Hadith vom zweiten bis zum vierzehnten Jahrhundert. Am Ende erwähnt er die Gedichte verschiedener Dichter zu diesem Thema.
Al-Ghadirs Buch hat 20 Bände, von denen 11 auf Arabisch gedruckt und 11 in 22 Bänden ins Persische übersetzt wurden. Die 9 unveröffentlichten Bände sind eine umfassende Recherche zu den Überlieferungen zur Führerschaft Alis (AS).
In diesem Zusammenhang schickte Sattar Qasim Abdullah, Professor für Koranwissenschaften an der Fakultät für Islamwissenschaften der Dhiqar-Universität im Südirak anlässlich des sich nahenden Festes Ghadir Khum eine Notiz an die Nachrichtenagentur IQNA, in der er sich über Merkmale Allameh Aminis Meisterwerk "Das Buch von Ghadir" äußerte. Er hat das Ereignis von Ghadir und Überlieferungen in diesem Zusammenhang diskutiert, die in der deutscher Übersetzung dieser Notiz dargestellt werden:
„Das große schiitische Ghadir-Fest findet jährlich am 18. Dhul-Hijjah statt. An diesem Tag seit dem zehnten Jahr der Hijri und auf dem Rückweg von der Hajj des Heiligen Propheten (Friede und Segen auf ihm) hielt er eine Predigt in der Nähe einer Quelle namens Ghadir Khum. Er ernannte dort Ali Ibn Abi Talib (a.) zu seinem Nachfolger.
Der heilige Prophet (SAS) sagt über diesen Tag: „Der Tag von Ghadir Khum ist der beste Feiertag der Nation und es ist der Tag an dem Gott der Allmächtige mir befahl des Gedenkens an meinen Bruder Ali Ibn Abi Talib (Friede sei mit ihm). Wisset! Meine Nation wird durch ihn nach mir geleitet werden und es ist der Tag, an dem Gott die Religion vervollkommnete und die Gnade meiner Nation darauf vollendete und den Islam als ihre Religion annahm.“
Wir finden dieses historische Ereignis im Buch von Al-Ghadir von Allameh Amini, dessen Buch zu Recht eine der wichtigsten wissenschaftlichen Quellen ist, auf das sich Forscher beziehen, um das Ereignis von Al-Ghadir zu beweisen, und eine große und vollständige Enzyklopädie der islamischen Wissenschaft, Geschichte und Theologie und Tafsir ist.
Wenn jemand von dem süßen und reinen Ghadir kosten möchte, findet in Allameh Aminis Werk alles, was er braucht, um seinen intellektuellen, wissenschaftlichen und ideologischen Durst zu stillen.
Wer über das große Erbe der Schiiten recherchiert das zu vorbildlichen Genies der Geschichte gehört, stellt fest, dass sich einige Werke in Bezug auf den intellektuellen Inhalt von anderen unterscheiden. Zu diesen Werken, die die Aufmerksamkeit von Gelehrten und Forschern auf sich gezogen haben, gehört die Al-Ghadir-Enzyklopädie von Allameh Amini.
Große Persönlichkeiten wie Seyyed Abdul Hadi Shirazi, Seyyed Mohsen Hakim sowie Ustad Boles Salameh, zeitgenössischer libanesischer christlicher Schriftsteller und Dichter gehörten zu den großen Gelehrten, die Kommentare zum Buch „Al-Ghadir“ von Allameh Amini verfassten.
Allameh Amini schrieb dieses Buch mit dem Ziel, die Frage von Imamat und Wilayat als eine der grundlegendsten religiösen und politischen Fragen des Schiismus zu beweisen und zu verteidigen und den Verdacht voreingenommener Menschen auf der Grundlage der von den Sunniten akzeptierten Quellen zurückzuweisen. Er führte diese große Mission mit solcher Genauigkeit, Kraft und Entschlossenheit aus und hat dies in einer eine Nüchternheit getan, die jeden Leser überraschen wird.
Die zehn Bände vom Werk al-Ghadir
Im ersten Band des Buches diskutierte Allameh Amini die Beweggründe für das Schreiben dieses literarischen Meisterwerks und erklärte die Geschichte des Ghadir-Ereignisses und seine Bedeutung. Seine Unterstützung erwähnte ein Gedicht, das den wahren Glauben beschreibt. In diesem Abschnitt diskutiert Allameh Amini die Dichter, die über Al-Ghadir schrieben und bezieht sich auf die gesammelten Worte der Gefährten und die Gedichte von Dichtern wie Al-Kumait, Al-Hamiri, Al-Abdi und Abu Tamam mit Beschreibungen einiger von ihnen ihre Gedichte.
Im dritten Band des Buches werden Ghadir-Dichter im 3. und 4. Jahrhundert der Hijri besprochen und zwei wichtige Bücher „The Life of Muhammad (PBUH)“ und das Buch „Al-Aqd al-Farid“ kritisiert.
Das Buch Hayat Muhammad von Mohammad Hossein Heikal: in diesem Buch versucht der Autor mit seiner literarischen Feder verschiedene Aspekte der Geschichte und des Lebens des Propheten des Islam (PBUH) nach den sunnitischen Quellen zu untersuchen und den Lesern vorzustellen und unglücklicherweise machte er einen Fehler und wich davon ab, das Klare zu verstehen und machte religiöse Geschichtsschreibung und Überlieferungen sind politisch und sozial geworden!
Das Buch Al-Aqd Al-Farid von Ibn Abd Rabbah ist ein Buch zum Thema Nachrichten, Anekdoten und Geschichte, das in 25 Kapiteln in Anlehnung an Ibn Qutaibas „Ayun Al-Akhbar“ geschrieben wurde.
Im vierten Band des al-Ghadir-Buches beschäftigte sich Allameh Amini mit Werken weiterer Dichter und Schriftsteller wie „Bu al-Hasan Ali bin Abdullah bin Wasif“, bekannt als „Al-Nashee al-Saghir“, „Al-Saheb bin Abad“ und „Al-Sharif al-Radi“ und andere.
Der fünfte Band des Buches ist den Werken von Persönlichkeiten gewidmet, die im 6. und 7. Jahrhundert der Hijri lebten und ist vielen Ereignissen, Fälschung von Überlieferungen und Lügen über den Heiligen Propheten (Friede und Segen auf ihm) gewidmet.
Im sechsten Band des Al-Ghadir-Buches werden Dichter aus dem 8. Jahrhundert der Hijri diskutiert und Ansichten des zweiten Kalifen und einige seiner Interpretationen des Korantextes untersucht. Im siebten Band werden Ghadir-Dichter im 9. Jahrhundert und die Ansichten des ersten Kalifen diskutiert sowie das Leben von Ali Ibn Abi Talib (a.s.) und seiner Position zur Unterstützung des Islams und der Mission des Porpheten (SAS) werden erwähnt.
Im achten Band wird die „Übertreibung“ in den Traditionen der Tugenden der Kalifen diskutiert und im gleichen Stil werden die Traditionen der Sunniten in den Tugenden des ersten Kalifen und insbesondere des dritten Kalifen diskutiert. In diesem Band hat Allama Amini die Geschichte von Uthmans Zeit, sein Verhalten, das andere zu Protest und Rebellion veranlasste und schließlich seinen Umgang mit Abu Dharr aus sunnitischen Quellen gebracht. Danach wurde die Biographie von Abu Dharr und sein Leben als eine der herausragenden Persönlichkeiten unter den frühen Schiiten auf Grundlage umfangreicher Quellen berichtet.
Im neunten Band von al-Ghadir ist die Fortsetzung der Diskussion über den dritten Kalifen, seine Verstöße bei der Einhaltung religiöser Angelegenheiten und Fragen der Rechtswissenschaft gewidmet. In diesem Band gibt es auch eine Rebellion gegen seine Herrschaft in Medina, die zu seiner Ermordung führte. Es wurde das Leben und die Tugenden großer Gefährten wie „Ammar bin Yasir“ im Detail beschrieben.
Auch dieser Band endet mit der Erörterung des dritten Kalifen und dann der Darlegung einiger Tugenden, die über die drei Kalifen erwähnt wurden. Der zehnte Band des Buches „Al-Ghadir“ ist ebenfalls der Geschichte von Muawiyah gewidmet und bei der Beschreibung seiner Geschichte werden seine Verletzungen der Scharia und Überlieferungen, die über seine Tugenden sprechen wurden dargelegt. Die Bedeutung dieser Diskussionen wird durch die Berücksichtigung der vielen historischen Referenzen in Muawiyas Umgang mit Gegnern und seinen Bemühungen seine Ansichten in der Religionsgeschichte der Gesellschaft zu etablieren verdeutlicht.
Der 10. Band des Buches ist eine Ergänzung zum 9. Band in dem auch die Eigenschaften der Rashidun-Kalifen besprochen werden. Der 11. Band befasst sich auch mit der Frage von Muawiyas Haltung gegenüber den Schiiten und seinem Verhalten ihnen gegenüber und deren Ausweisung aus dem Land in einer Weise, dass, Schiit zu sein, ein Verbrechen war, das es verdiente getötet zu werden. In diesem Band werden auch die Biographien von Ghadir-Dichtern im 10. und 11. Jahrhundert der Hijri beschrieben. Auch die schiitische Literatur des 11. Jahrhunderts wird in diesem Band berücksichtigt und ein Teil davon ist der imami-schiitischen Literatur im Südirak und im Iran sowie schiitischen arabischen Dichtern aus den Familien Mashasha'i, Jazayeri usw. gewidmet.
Allameh Aminis Motivation zur Verfassung von Al-Ghadir
Das Motiv von Allameh al-Sukhei beim Verfassen der Enzyklopädie von Al-Ghadir ist sein Anliegen, die Authentizität der schiitischen Religion zu verteidigen und sie mit seiner aufrichtigen Feder zu verteidigen, nachdem falsche Bücher veröffentlicht worden waren, die den Glauben der Ahl al-Bayt in Frage stellen (AS).
Dies veranlasste Allameh Amini diese Religion zu verteidigen und setzte all seine Kraft dafür ein und beantwortete Zweifel und Lügen.
Die Größe der al-Ghadir-Enzyklopädie ist in mehrfacher Hinsicht und eine davon ist die Aufrichtigkeit des Schöpfers dieses Werks d.h. der Person von Allameh Amini und die Glaubwürdigkeit seiner Aufrichtigkeit. Als dieses Buch geschrieben wurde und sein Ruhm weltweit wurde, schrieben viele Gelehrte Kommentare dazu in Prosa und Reimen. Aber Allamah Amini war mit ihrer Arbeit nicht zufrieden und bat diejenigen, die Reime in sein edles Buch schrieben ihre Reime für den Besitzer von Ghadir Amir al-Momineen Ali bin Abi Talib (AS) zu verfassen.
Eines der Probleme, die die Größe von Allameh Aminis al-Ghadir-Enzyklopädie zeigen ist der Kampf und Entschlossenheit dieses großen Wissenschaftlers, dieses wertvolle Werk zu schaffen. Historischen Daten zufolge verbrachte Allameh Amini die Hälfte seines Lebens (mehr als 40 Jahre) mit der Forschung im Gebiet von Al-Ghadir und dem Verfassen dieses Buches.
Al-Ghadir-Privilegien
Allameh Amini verbrachte 18 Stunden am Tag, um dieses Buch zu schreiben. Er reiste in die Bibliotheken verschiedener Länder darunter Indien, Ägypten und Syrien. Er sagt, dass er mehr als 100.000 Bücher sah und mehr als 10.000 Bücher las. Natürlich sollten wir nicht vergessen, dass die Freundlichkeit und Fürsorge von Ahl al-Bayt (AS) die Helfer von Allameh Amini waren die ihm diesen schwierigen Weg erleichterten.
Einer der Segnungen dieser Enzyklopädie besteht darin, Zweifel auszuräumen und die Behauptungen von Klagestellern zu widerlegen. Allamah Amini verteidigte nachdrücklich den Glauben der Ahl al-Bayt (Friede sei mit ihm) und das Recht Ali ibn Abi Talibs (a.) vor anderen Gefährten.
Einer der Vorteile dieser Enzyklopädie ist ihr wissenschaftlicher Aspekt. Allameh Amini ist in seinen Aussagen objektiv und logisch und möchte nicht voreingenommen oder vorurteilsbehaftet sein und aus diesem Grund verstehen wir, dass er wenn er Probleme aufwirft, sie unparteiisch und ohne Vorurteile gegenüber irgendjemandem anspricht.
Wir sollten nicht vergessen, die literarische Dimension der al-Ghadir-Enzyklopädie zu erwähnen. Der Leser wird feststellen, dass hinter dieser Kreation ein flüssiger Stift und ein großes literarisches Talent stehen, das dieses ewige Buch schreiben konnte.
Diese große Errungenschaft wäre nicht erreicht worden, wenn Gott Allameh nicht die Kraft der Geduld und Toleranz gegeben hätte, Tag und Nacht seine Forschungen fortzusetzen. Zusätzlich zu der Tatsache dass Amir al-Mu'minin (a.s.) ihm seine Gunst erwiesen hat, damit er das Ereignis von Ghadir mit historischen und literarischen Beweisen beweisen konnte. Zusätzlich zu anderen Beweisen, die auf Ghadirs Authentizität existieren.
Dank seiner Aufrichtigkeit und Hingabe gewann Allama Amini beim Beweis der Vormundschaft und des Imamats von Ali bin Abi Talib (a.s.) und erlangte eine herausragende Position unter den Leuten des Wissens und seinen Schülern und al-Ghadir ist der Grund für seine Überlegenheit und weltweiten Ruhm.
Allameh Amini sah Amirul Momineen (AS) in einem Traum. Er kommentierte, dass er auf der Seite von Imam Ali (a.s.) sei und dies habe ihn anderen Edlen überlegen gemacht.
Übersetzung: Stephan Schäfer von der Übersetzung Elham Mueznis ins Persische
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