Koran als Standard für wissenschaftliche Theorien
Hojjat-ul-Islam wal-Muslimeen Mohammad Taqi Sobhani, der Leiter der International Imamate Foundation gab auf dem wissenschaftlichen Treffen der "Scientific Reference of the Holy Qur'an" eine Erklärung ab, aus der Sie einen Auszug lesen können:
Die wissenschaftliche Autorität des Korans ist ein grundlegendes Thema und vielleicht wurde es mit dem Prinzip der Entstehung des Korans und der Bildung der islamischen Ummah geschaffen und einerseits ist es neu, weil der Fokus dieser Theorie auf den wissenschaftlichen Feldern liegt, mit denen wir es zu tun haben und dieses Neue ist einerseits und alt und andererseits schafft es Mehrdeutigkeiten und ist etwas dessen Dimensionen nicht leicht zu untersuchen sind.
Der erste Punkt ist ob die wissenschaftliche Autorität des Korans eine Theorie oder ein Ansatz oder ein theoretischer Rahmen ist. Wenn es eine Theorie ist muss sie den Rahmen einer Theorie haben. ###Bekeh### ist ein Ansatz für Wissenschaft und Wissen der das Verständnis des Korans und die Umsetzung des Korans betont und auch ein theoretischer Rahmen sein kann.
Wir können die wissenschaftliche Autorität des Korans in Form einer Makrotheorie betrachten. Ein Soziologe, der mit dem koranischen Denken vertraut ist, kann eine Theorie über Soziologie und den Koran präsentieren die von der wissenschaftlichen Autorität des Korans abgedeckt wird und diese Makro-Theorie ermöglicht es verschiedene Theorien in verschiedenen Disziplinen zu produzieren.
Autoritätsbegriff
In der wissenschaftlichen Autoritätstheorie des Korans wird behauptet, dass der Koran in strukturiertes Wissen wie Soziologie und Psychologie eingreifen kann und die Struktur des Wissens anerkennt. Autorität in dieser Theorie bedeutet sinnvollen Einfluss. Manchmal sagen wir, dass der Koran die Wahrheiten sagte die in der Welt existieren und das bedeutet natürlich keine Autorität aber Autorität kann vorgeschlagen werden wenn das Eingreifen des Korans in eine Wissenschaft ein neues Ergebnis hervorbringt.
Bedeutung der Vollständigkeit des Korans
Die meisten Korangelehrten stimmen mit den Voraussetzungen der wissenschaftlichen Autorität des Korans überein. Die erste Voraussetzung ist, dass der Koran semantische Implikationen hat. Zweitens dehnt sich der Koran in interpretativen Quellen aus (und entwickelt die Bedeutung) insbesondere in den Interpretationen von Ahl al-Bayt (AS). Eine andere Annahme ist, dass der Koran umfassend ist und die Bedeutung von Vollständigkeit ist Leitung und nicht Übertreibung darin. Der Zweck des Korans ist Rechtleitung die sowohl die Leitung des Einzelnen als auch der Gesellschaft umfasst.
Eine weitere Prämisse ist wissenschaftliche Rechtleitung in dem Sinne, dass Menschen in ihrem Leben Werkzeuge des Wissens in verschiedenen Wissenschaften benötigen um die richtige Richtung zu finden und selbst wenn sie das Glück des Jenseits erreichen wollen brauchen sie wissenschaftliche Richtweisung zum Beispiel in ihrem Verhalten, Benehmen usw. Eine weitere Voraussetzung ist dass die Anwesenheit des Korans in den Wissenschaften nicht die Entfernung von anderen authentischen und korrekten Quellen bedeutet.
Diese Annahmen sind allgemein und wenn jemand sie nicht akzeptiert, steht die Referenztheorie vor einer Herausforderung. Aber es ist nicht schwer zu akzeptieren. Daher können wir zwei wichtige Merkmale für die Autoritätstheorie haben, die ein neues Feld für wissenschaftliche Studien des Korans bietet. Zum einen soll gezeigt werden, welche Bereiche der Wissenschaft vom Koran profitiert und beeinflusst werden, denn die Grundidee ist wissenschaftliche Aussagen aus dem Koran zu extrahieren und der Wissenschaft zu präsentieren.
Bemerkung des Übersetzers: Diese Präsentation kann einerseits über schon erforschte Phänomene sein als auch Phänome, die noch nicht im ausreichenden Maß verstanden wurden und somit auch einen Vorschlag für die Richtung der Forschung geben.
IQNA
