Der Tag, an dem die Geheimnisse gelüftet werden
Die sechsundachtzigste Sure des Heiligen Korans heißt „Tareq“. Diese Sure mit 17 Versen ist im 30. Kapitel des Heiligen Korans enthalten. Tariq, vor der Auswanderung des Propheten nach Medina offenbart und daher eine mekkanische Sure, ist die sechsunddreißigste Sure, die dem Propheten des Islam chronologisch offenbart wurde.
Tariq bedeutet ein Stern und eine Schöpfung, die nachts erscheint und diese Sure wurde deshalb Tariq genannt, weil zu Beginn ein Eid auf diesen Stern abgelegt wurde.
In der Sure Tariq geht es um die Auferstehung und es heißt, dass Gott einen Menschen nach dem Tod wieder auferstehen lassen kann. Diese Sure spricht dann über die Bedeutung des Korans und stellt ihn als entscheidendes und aufschlussreiches Wort vor.
Der Inhalt dieser Sure basiert auf zwei Achsen: 1. Auferstehung, 2. Koran und sein Wert und seine Bedeutung.
Am Anfang der Sure verweist Gott auf die Existenz Wächter Gottes über den Menschen und um dann die Möglichkeit des Jüngsten Gerichts zu beweisen, verweist er auf das erste Leben und den Beginn der Erschaffung des Menschen aus dem Wasser des Samens und kommt zu dem Schluss dass Gott, der den Menschen aus so wertlosem und unbedeutendem Wasser erschuf auch die Fähigkeit hat ihn zurückzubringen. Im nächsten Abschnitt befasst er sich mit einigen Merkmalen des Jüngsten Gerichts. Anschließend weist er durch die Erwähnung zahlreicher und bedeutungsvoller Eide auf die Bedeutung des Korans hin. Schließlich beendet er die Sure mit der Drohung Strafe Gottes an Ungläubige.
Der 9. Vers dieser Sure ist einer der berühmten Verse, der den Tag des Gerichts „den Tag von Tabli al-Raar: den Tag, an dem Geheimnisse enthüllt werden“ nennt. In Anlehnung an den vorherigen Vers, der besagt, dass Gott den Menschen auferwecken kann beschreibt dieser Vers den Tag der Auferstehung und sagt, dass an diesem Tag die Geheimnisse enthüllt werden. Das Offenlegen von Geheimnissen ist für Gläubige eine Quelle des Stolzes und Segens und für Kriminelle eine Quelle der Peinlichkeit und Schande. Und wie schmerzhaft es ist dass jemand seine Hässlichkeit ein Leben lang verbirgt und sie an diesem Tag vor allen offenbaren muss.
Auch im 4. Vers der Sure Tariq bezieht sich „Die ganze Seele ist geschützt“ auf die Stabilität und Überleben der Seele und diese Bewahrung umfasst sowohl die Seele selbst als auch die verrichteten Taten. Gott schuf die Seele, so dass sie nicht mit dem Tod zugrunde geht und keine Verderbnis und Zerstörung erlebt,und weil der Charakter und die Wahrheit eines Menschen auf der Grundlage seiner Seele geformt werden am Tag der Auferstehung, wenn Gott die Körper wiederbelebt und die Seele zurückgegeben wird. Infolgedessen ist derjenige, der auferstanden ist, die weltliche Person obwohl der Körper, der in der Auferstehung erschaffen wurde und auferstanden ist nicht wie der weltliche Körper.
IQNA
