Nabih Berri: Imam Hussain (a.) eröffnete eine neue Geschichte in der Bewegung des Landes für Gerechtigkeit
Laut IQNA wurde bei der Eröffnungszeremonie des internationalen Festivals „Ana min Hussein (AS)“, das am Morgen des 3. März im Schrein des edlen Abdulazim Hosni (AS) stattfand die Botschaft von Nabih Berri, dem Sprecher des Parlaments Libanon, verkündet.
Die Erklärung der Botschaft von Nabih Berri lautet wie folgt:
Ich muss der Ashura Foundation und ihrem Präsidenten, Hazrat Ayatollah Akhtari, sowie den Organisatoren dieser Konferenz mit dem Titel „Ana min Hussain (AS)“ und den Exekutivkomitees, die die Konferenz mit außergewöhnlichem Einsatz und Organisation organisierten, meinen Dank aussprechen.
Brüder und Schwestern
Imam Hossein eröffnete eine neue Geschichte in der Bewegung der Nation in Richtung Gerechtigkeit, Freiheit, Reform und Bestimmung der Rolle der Regierung und der Beziehung zum Volk. Hosseinis Revolution etablierte diese Werte so, dass sie im Laufe der Jahre nicht nur nicht verschwunden sind. Vielmehr nahm ihr Leben und ihre Präsenz zu. Weil:
Hosseinis Revolution mit ihrer Größe und Kontinuität von 1400 Jahren hat einen Raum zum Nachdenken und Nachdenken eröffnet und dies zeigt, dass Hosseinis Bewegung am Tag von Ashura in all ihren Details göttlich und menschlich ist. Diese Revolution ist vom ersten Schritt an auch das Zeugnis einer großen politischen Bewegung mit all seinen Erscheinungsformen und Auswirkungen auf jeden freien Menschen. Deshalb sagt Imam Khomeini (RA): „Wir müssen die Dimensionen dieses Martyriums herausfinden und uns seiner Tiefe und Auswirkungen auf die Welt bewusst sein und erkennen, dass seine Auswirkungen auch heute noch sichtbar sind.“
Die menschlichen, sozialen und politischen Dimensionen, die Aschura hinterließ verfügen über historische und aktuelle Belege, die unbestreitbar beweisen, dass der Lauf der Zeit Aschura kaum auslöschen kann und dass diese Revolution immer lebendig bleiben wird und Imam Hussain (AS) immer noch in dieser Welt lebt. Sie strahlt und ist das Symbol jeder freien Revolution und der Lehrer jedes Gerechtigkeitssuchers.
Da Imam Khomeini (RA) glaubte, dass die Versammlungen von Ashura und Hosseini eine Rolle bei der Ausbildung von Mudschaheddin und Märtyrern spielten/ Mudschaheddin und Märtyrer, die unbedingt an die Front gehen und das Märtyrertum suchen und stolz darauf sind.
Imam Khamenei (Friede sei mit ihm) sagt, dass wir Zeugen einer Welt voller Unterdrückung sind, so dass Palästina allen Arten von Unterdrückung ausgesetzt ist und die Situation in vielen Ländern der Welt die gleiche ist und sie erlauben alle Arten von Unterdrückung des Volkes und die Revolution von Imam Hussein umfasst. All dies ist nicht nur Schiiten und Muslimen vorbehalten. Es umfasst vielmehr alle freien Menschen der Welt. Imam Musa Sadr gründete auch die libanesischen Widerstandskräfte (Amal) als zeitgenössisches Bataillon der Revolution von Imam Hussein und wollte, dass in seiner Schule Menschen im Kampf gegen Entbehrung, Unterdrückung und Tyrannei ausgebildet werden.
Die Revolution von Imam Hossein war das grundlegende Element der Inspiration. Auf dieser Grundlage verschrieb sich die libanesische Amal-Bewegung in dieser Atmosphäre unserer Bewegung der Verteidigung der Sache der Wahrheit und wandten uns dem Dschihad und dem Widerstand zur Befreiung des Landes zu. Und das erst nachdem es uns gelang die harte Logik der Macht Israels gegen die Macht der Wahrheit mit dem Geist der Revolution von Mubarak Hosseini zu zerschlagen und den Sieg der Logik der Wahrheit über die Logik der Macht zu begründen und den Sieg des Blutes über die Macht des Schwertes zu betonen. Das Blut einiger Menschen, die angesichts der gewalttätigen, aggressiven Aufständischen ihr Leben Gott gegeben hatten.
Aus den Werten der Husseini-Revolution und den Zielen dieser Revolution lernten wir, dass in dem Moment als die Nation mit all ihren Säulen fiel nachdem der Prophet Gottes (s.) sie auf den Höhepunkt des Ruhms und der Menschlichkeit brachte, der Enkel des Propheten, Imam Hussein, opferte Blut und Familie und seine besten Freunde für Religion und Mission um der Arroganz der unterdrückenden Regierung mit seinen historischen Positionen ein Ende zu setzen. Die repressive Regierung, die die Umayyaden dominierten verwandelte es in Privatbesitz. Ihr Motto war Unterdrückung und Herrschaft. Die Umayyaden regierten das Volk nach Lust und Laune und benutzten die Schwachen, die ihnen dienen sollten und zeigten für sie weltlichen Charme und Allüren. Die niedrigsten Menschen versammelten sich um sie und bewegten sich gemäß ihrem Befehl und kümmerten sich nicht um die Werte erlaubt oderverboten, richtig oder falsch, auf denen die reine Religion des Islam basiert.
Aus allen oben genannten Fällen scheint es klar zu sein, dass nicht nur Muslime sondern alle freien Menschen der Welt aus der Quelle von Hosseinis Revolution getränkt werden sollten um der Unterdrückung an jedem Ort und zu jeder Zeit, wenn die Wahrheit zerstört wird und den Tyrannen entgegenzutreten nach dem Sieg gegen die Lüge zu streben. Wie Gandhi sagte lernte er von Imam Hussain wie man gen Unterdrückung gewinnt. Vielleicht wird der deutlichste Völkermord, das tägliche Töten und Massaker, das wir heute sehen, vom zionistischen politischen und militärischen Regime im vorübergehenden Israel, dem Usurpator Palästinas und dem Besatzer des palästinensischen Landes begangen. Das zionistische Regime betreibt organisierten Staatsterrorismus und versucht seine heiligen Visionen zu verändern. Vor ihnen stand eine Gruppe von Gläubigen, die einen Deal mit Gott schlossen Menschenrechte und Menschenwürde zu verteidigen und die freien Menschen der Welt standen dieser Gruppe von Gläubigen ebenfalls zur Seite nachdem die Medien die Ungültigkeit des Zionismus und seine Wahrheit enthüllten.
Was im besetzten Palästina, im Südlibanon, in Syrien, im Irak und im Jemen passiert und was der Islamischen Republik Iran aufgrund der grausamen Sanktionen droht, ist alles das Ergebnis amerikanischer, israelischer und westlicher Politiken, die die freien Menschen der Welt beherrschen wollen und ihre Fähigkeiten und ihr Reichtum monopolisiert. Aber dank der Gnade des Widerstands gegen den korrupten Besatzungstyrannen, dessen Flamme durch die Husseini-Revolution entzündet wurde und durch die Fortsetzung der Ashura-Rituale, die immer noch warm und aufschlussreich sind konnten die edlen Gläubigen gegen die Sultane von Angesicht zu Angesicht gegenübertreten. Das ist es was wir heute im besetzten Palästina erleben.
Wir erleben eine Revolution nach der anderen und eine Intifada nach der anderen in allen Teilen Palästinas, in Gaza, in Rafah, in Khan Youssef, im Westjordanland und in der Al-Aqsa-Moschee. Die Al-Aqsa-Moschee, deren Sturm ein leuchtendes Zeichen für den Sieg und die Befreiung Palästinas und die Gründung eines palästinensischen Staates mit der Hauptstadt Quds Sharif und die Rückkehr von Palästinensern aus verschiedenen Ländern in ihr Land ist. Wir Libanesen leiden unter Not und stehen täglich vor der Herausforderung israelischer Bombenangriffe auf den Süden und alle Regionen. Der zionistische Feind versucht den Krieg auszuweiten, genau wie der verwundete Gazastreifen, der dem Biss des israelischen Feindes zum Opfer fiel.
Wir stehen vor der traurigen Realität, die die islamische Nation im Allgemeinen und unsere arabische Region im Besonderen erlebten und die seit langem Schwäche und Abweichung auf allen Ebenen reproduziert. Ob unter den herrschenden Führern oder unter dem Volk. In verschiedenen intellektuellen, politischen, sozialen, religiösen, moralischen und anderen Bereichen.
Dabei spielt es keine Rolle, ob dies auf äußere Ursachen zurückzuführen ist, die den Ursprung der neuen globalen Arroganz seit Beginn dieses Jahrhunderts darstellen oder auf innere und geistige Ursachen, die auf sozialgeschichtliche Daten und Anhäufungen zurückgehen. Eine ihrer wichtigsten Erscheinungsformen sind die starken Spaltungen, die auf sektiererischen, ethnischen und regionalen Vorurteilen beruhen. Dies zeichnete das Bild der gegenwärtigen religiösen Szene des Islam.
Vor dieser Realität schützte Imam Hussein die Werte mit seinem Märtyrertum und lehrte uns wie man lebt und als er uns das Märtyrertum lehrte und die Helden des Widerstands in Gaza und im Südlibanon sind die besten Beweise und Zeugen seines Aufstiegs als Märtyrer! Sie sind der Weg der Freiheit, der Würde und des Stolzes.
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