Bekannter ostafrikanischer Koranübersetzer und Missionar gstorben
IQNA aus Tansania: Scheich Ali Juma Mayunga verstarb am Abend des 11. Rajab 1447 n. H. nach langer Krankheit zu seiner Geliebten nach Dar es Salaam. Sein Tod hinterlässt eine große Lücke in der tansanischen muslimischen Gemeinde und bei den Anhängern der Ahlul Bayt (AS)-Schule in Ostafrika.
Die Beileidsbekundung des iranischen Kulturattachés in Dar es Salaam lautet:
Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen.
Wahrlich, wir gehören Allah und zu ihm kehren wir zurück.
Mit tiefster Trauer und großem Schmerz geben wir bekannt, dass die edle Seele von Scheich Ali Juma Muyinga, einem bedeutenden ostafrikanischen Missionar, Übersetzer des Heiligen Korans und gelehrten Helfer der schiitischen Gemeinde Tansanias, nach langer Krankheit verstorben ist.
Dieser schmerzliche Verlust ist ein großer Verlust für die schiitische Gemeinschaft und alle Muslime in Tansania und Ostafrika. Das iranische Kulturzentrum in Daressalam spricht allen Koranliebhabern, Schülern, Interessierten und der Familie des verstorbenen Saeed sein tiefstes Beileid zu dieser traurigen Tragödie aus und betet dafür, dass der Verstorbene in die höchsten Ränge aufgenommen wird und sich der Ahl al-Bayt (a.s.) anschließt und dass die Hinterbliebenen Geduld haben und belohnt werden.
Scheich Ali Juma Mayunga war ein bekannter islamischer Gelehrter und Schriftsteller und ein prominenter Verteidiger der Ahlul Bayt (AS)-Religion in Ostafrika. Er wurde 1947 in der Gegend von Tabora im Distrikt Igunga geboren. Schon in jungen Jahren zeigte er großes Interesse an religiöser Bildung, der Auseinandersetzung mit islamischen Themen und der Erforschung der Geschichte des Islam.
Der Verstorbene widmete sich dem eingehenden Studium islamischer Quellen, was ihn zu einem Spezialisten für Fragen des islamischen Glaubens, der Interpretation, der Geschichte und der Rechtswissenschaft machte.
Während seiner Forschungs- und Wissenschaftsreise nach Mombasa (Kenia) im Jahr 1986, während seiner ausführlichen Debatten mit den Gelehrten dieses Landes, insbesondere mit dem berühmten Gelehrten Scheich Abdullah Nasir, machte er sich mit der Botschaft der Ahl al-Bayt (AS) vertraut und entschied sich, nach dem Verständnis der Botschaft des Schiismus der Schule der Ahl al-Bayt (AS) zu folgen.
Seine tiefgründigen Forschungen zur Geschichte des Islam, zur Führung nach dem Propheten (Friede sei mit ihm) und zur Stellung der Ahl al-Bayt (Friede sei mit ihnen) im Islam, die von Mut, Weisheit, Standhaftigkeit und konkreten wissenschaftlichen Argumenten begleitet wurden, spielten eine wichtige Rolle bei der Einführung der Schule der Ahl al-Bayt (Friede sei mit ihnen) bei den Suaheli sprechenden Menschen Ostafrikas.
Viele seiner Argumente, die nicht auf Argumenten oder Emotionen, sondern auf dem Heiligen Koran, authentischen Überlieferungen und historischen Quellen des Islam basierten, waren für die Muslime dieses Landes neu.
Er war Dozent, Lehrer und Betreuer vieler Studenten der Religionswissenschaften, die bis heute das stolze Banner der schiitischen Denkschule in Ostafrika hochhalten.
Er hinterließ zahlreiche wissenschaftliche Schriften, die unvergessen bleiben werden. Dazu gehören die Übersetzung und der Kommentar des Korans (Quranic Tokofu), der von Saqifa erstellte Plan für die islamische Gemeinschaft sowie der Kommentar zum Gebet von Kumail. Diese Werke sind zu wichtigen Nachschlagewerken für Studierende der Religionswissenschaften, Lehrende und Forschende im Bereich islamischer Angelegenheiten innerhalb und außerhalb Tansanias geworden.
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