Von „Läuterung“ (Tamhis) der Gläubigen bis „Vernichtung“ (Mahq) der Ungläubigen; Logik des Korans zum Aufstiegs zum Gipfel
Das ehemalige Oberhaupt der edlen Islamischen Revolution (möge Gott seine reine Seele heiligen) sagte im Monat August 2023: „Wir legten trotz der steilen Steigung einen Großteil des Weges zurück und näherten uns den Gipfeln.“
Die Rede von der Nähe zu einem historischen Gipfel basiert auf einer Weltanschauung und einem langfristigen Horizont, der einerseits auf Regeln des Korans und andererseits auf Realitäten des Feldes beruht. In dieser Notiz analysieren wir die Regeln des Korans, insbesondere die „Tradition Gottes der Erziehung inmitten der Prüfung“ in den Versen 140-141 der Sure Al-Imran; in diesen Versen werden Erschwernisse in einen aktiven, mehrstufigen Erziehungsprozess verwandelt, der die Ziele Gottes verwirklicht.
1. Stufe der Erkennung und Trennung „...damit Gott diejenigen erkennt die glauben“: Die Grenze zwischen dem wahren Gläubigen und demjenigen der den Glauben nur vorgibt wird in Versuchungen (Fitna) und unter Druck offenbar und die Reihen trennen sich voneinander. In der Endzeit nimmt die Intensität der Versuchungen aufgrund der hohen Geschwindigkeit der Trennung zu.
2. Stufe der Vorbildfunktion und Aufrichtens der Fahnen der Rechtleitung „...und damit er aus eurer Mitte Märtyrer nehme“: Nach der Identifizierung der wahrhaft Gläubigen wählt Gott aus ihrer Mitte Märtyrer aus die zum Licht des Weges und zum Antrieb der Gesellschaft werden. Die Standartenträgerschaft dieser Märtyrer, wie etwa ein gemarterter Imam in der Gesellschaft kann zeigen, dass die vorangegangene Stufe erfolgreich durchlaufen wurde und die Gesellschaft die Kapazität zur Führung (Fahnenträgerschaft) erlangte.
3. Stufe der inneren Läuterung und Reinigung „...und damit Gott diejenigen die glauben läutere (prüfe)“: Nach der äußeren Läuterung (der Trennung von den Ungläubigen) ist die Reihe an der inneren Läuterung der Gläubigen (dem Großen Dschihad). Tatsächlich schleift die Geduld gegenüber Problemen den Menschen von innen her, vertieft seine Gottesfurcht (Taqwa) und macht seine Abhängigkeit von Gott reiner. Diese Stufe besteht darin Menschen zu bilden die des endgültigen Sieges würdig sind.
4. Stufe der allmählichen Vernichtung des Unglaubens „...und die Ungläubigen vernichte“: „Mahq“ bedeutet allmähliche Vernichtung und Zermürbung. Sowohl die innere Vernichtung (Schwäche der Anhänger des Falschen im Land) als auch die äußere Vernichtung (Zusammenbruch der scheinbaren Vorherrschaft des US-zionistischen imperialistischen Systems). Die Vernichtung der Ungläubigen erfolgt allmählich, aber gewiss.
Der Gipfel ist in Wirklichkeit die Stufe in der sich eine Gesellschaft nach oben genannten langen Prozessen der Reife nähert. In einer solchen Lesart ist die Nähe zum Gipfel der erschöpfendste Teil des Weges; dort wo sowohl die interne Kraft dem Ende zuzugehen scheint als auch der externe Druck seinen Höhepunkt erreicht. Doch die internen Zeichen (Erscheinen großer Märtyrer wie des edlen ehemaligen Oberhaupts) bis hin zu den Auswirkungen der Vernichtung im Lager des Feindes (wie die schwere Niederlage in den US-zionistischen Stützpunkten) zeugen von der Nähe eines großen Sieges.
IQNA
