
« L’objectif des prophètes et des amis de Dieu est de faire de nous des soumis pourvus d’une morale divine. Vous vous souvenez de ce récit de deux hommes dans le désert, l’un croyant et l’autre malfaisant.
Le croyant était en train de mourir de soif et le compagnon de route lui donna le peu d’eau qui lui restait. Alors qu’on le conduisait en enfer, il vit l’autre homme et lui demanda s’il le reconnaissait. Non, répondit-il. « Je suis celui qui t’a sauvé alors que tu étais en train de mourir de soif », dit-il.
Le croyant dit alors : « Mon Dieu, il m’a sauvé permets que je le sauve aussi. Dieu dit : « fais en ce que tu veux ».
Nous avons précisé que sans la wilayat, le travail de 70 prophètes ne servirait à rien. Certains au lieu d’être dur envers les incroyants sont bons envers eux. L’Imam doit être choisi par Dieu et non par les gens. Cheikh Sadugh dans son livre « Kamal-o-din » qui est un livre de grande valeur, rapporte les paroles de Saad ben Abdoullah Ghomi qui a rencontré l’Imam du Temps (AS) et lui a demandé : « J’ai demandé à l’Imam du Temps (AS) pourquoi les gens ne pouvaient pas eux-mêmes choisir leur Imam parmi les bienfaisants.
L’Imam répondit : “Est-ce possible que les gens sans connaitre l’intérieur des gens élisent eux-mêmes leur Imam ? Il se peut qu’ils se fient aux apparences et choisissent une personne qui n’a pas les qualités requises. »
L’Imam alors dit : « Cette raison est suffisante mais je vais te donner une preuve qui satisfera ta raison » en désignant du doigt les prophètes », a déclaré l’Ayatollah Gharhi.
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