L'immigration est un prétexte pour combattre l'islam en Europe
Téhéran(IQNA)- Pierre Dortiguer, ancien professeur de l'université de Toulouse, qui a participé à la première conférence sur les radios coraniques, à Téhéran, a déclaré que l'immigration était un sujet de conflit entre les nationalistes et les immigrés, qui ne visait qu'à défigurer l'islam.
"L'insulte et le mensonge sont les moyens que l'Occident a choisis pour affronter les immigrés musulmans, et qui, au nom d'une prétendue guerre contre le terrorisme, est en train de saper les bases de l'islam en Occident. Ceux qui sont opposés à l'islam utilisent l'immigration des musulmans comme prétexte pour dénigrer l'islam, et les Occidentaux qui ne voient pas d'un bon œil ces immigrés acceptent facilement les mensonges qui sont dits contre l'islam. L'islamophobie est une des questions les plus importantes actuellement, je regrette que les intellectuels musulmans ne prêtent que très peu d'attention à cette question. Si l'Occident se montre si grossier c'est à cause de la faiblesse des musulmans européens qui ne défendent pas leurs croyances et leur religion, quand cela est nécessaire. S'ils ont gardé leur identité, ils ne font rien pour la défendre en Occident.
La meilleure façon de défendre une idéologie et l'islam est de rester là où cette idéologie a de la valeur, or l'émigration conduit à certains paradoxes. Les musulmans qui émigrent en Europe, pour travailler voient leur identité culturelle continuellement en danger ou totalement détruite. L'Occident a choisi d'insulter les musulmans et de défigurer les principes islamiques, pour empêcher la progression de l'islam en Occident, cela est un véritable crime contre l'Humanité. La majorité des orientalistes occidentaux, dans leurs travaux, ne cherche pas à connaître cette culture mais à la détruire et à nier les apports historiques de l'islam.
Dans la majorité des cas, ils ont une approche partiale de l'Histoire et de la culture islamique, et ne cherchent qu'à en détruire l'image authentique. J'appartiens à une génération qui a vu des réalités que l'Occident cherche à cacher. J'ai vécu dans différentes conditions et avec toutes sortes de gens, et je sais que l'islam n'est pas ce qu'aujourd'hui, les politiciens et même certains intellectuels occidentaux en disent en tremblant. La culture islamique est, aujourd'hui, en Occident, victime d'un complot et d'une propagande mensongère, pour justifier la séparation de la religion et de la politique.
La meilleure solution pour cela, est d'attaquer les pays et les idéologies qui considèrent ces deux domaines comme unis de façon intrinsèque. Si nous parlons de défense de l'islam aujourd'hui, c'est qu'il est nécessaire de dénoncer au monde les mensonges de l'Occident. Je suis un fidèle partisan du grand leader de la Révolution islamique, l'Ayatollah Khomeiny, qui a pu, grâce à ses discours et ses prévisions de l'avenir, changer le cours du monde. Il n'a jamais considéré la religion comme étrangère à la politique, et c'est grâce à lui que l'Iran est devenu le pays islamique qu'il est aujourd'hui.
Je suis né catholique mais musulman de cœur, à mon avis, actuellement le plus important est d'être avec les musulmans et non d'être musulman. Quelqu'un qui naît dans une famille musulmane sera considéré automatiquement comme un musulman or ce qui importe est de croire vraiment aux prescriptions islamiques. A l'âge de seize ans, j'ai ressenti un grand intérêt pour le saint Coran et la récitation coranique, je n'ai pas fait beaucoup de recherches dans ce domaine à ce moment-là, jusqu'au jour où je suis devenu professeur de philosophie en Tunisie et où je me suis retrouvé en contact direct avec l'islam dans un pays musulman. Cela a été pour moi, une très riche expérience. De retour en France, je me suis lié d'amitié avec des Palestiniens qui m'ont sensibilisé à la question des territoires occupés, et j'ai entrepris certaines recherches sur les Palestiniens. En 1970, j'ai fait un voyage en Syrie où j'ai rencontré des réfugiés palestiniens et des Syriens. Ces rencontres m'ont fait comprendre les réalités de l'islam et l'oppression du régime sioniste".
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La meilleure façon de défendre une idéologie et l'islam est de rester là où cette idéologie a de la valeur, or l'émigration conduit à certains paradoxes. Les musulmans qui émigrent en Europe, pour travailler voient leur identité culturelle continuellement en danger ou totalement détruite. L'Occident a choisi d'insulter les musulmans et de défigurer les principes islamiques, pour empêcher la progression de l'islam en Occident, cela est un véritable crime contre l'Humanité. La majorité des orientalistes occidentaux, dans leurs travaux, ne cherche pas à connaître cette culture mais à la détruire et à nier les apports historiques de l'islam.
Dans la majorité des cas, ils ont une approche partiale de l'Histoire et de la culture islamique, et ne cherchent qu'à en détruire l'image authentique. J'appartiens à une génération qui a vu des réalités que l'Occident cherche à cacher. J'ai vécu dans différentes conditions et avec toutes sortes de gens, et je sais que l'islam n'est pas ce qu'aujourd'hui, les politiciens et même certains intellectuels occidentaux en disent en tremblant. La culture islamique est, aujourd'hui, en Occident, victime d'un complot et d'une propagande mensongère, pour justifier la séparation de la religion et de la politique.
La meilleure solution pour cela, est d'attaquer les pays et les idéologies qui considèrent ces deux domaines comme unis de façon intrinsèque. Si nous parlons de défense de l'islam aujourd'hui, c'est qu'il est nécessaire de dénoncer au monde les mensonges de l'Occident. Je suis un fidèle partisan du grand leader de la Révolution islamique, l'Ayatollah Khomeiny, qui a pu, grâce à ses discours et ses prévisions de l'avenir, changer le cours du monde. Il n'a jamais considéré la religion comme étrangère à la politique, et c'est grâce à lui que l'Iran est devenu le pays islamique qu'il est aujourd'hui.
Je suis né catholique mais musulman de cœur, à mon avis, actuellement le plus important est d'être avec les musulmans et non d'être musulman. Quelqu'un qui naît dans une famille musulmane sera considéré automatiquement comme un musulman or ce qui importe est de croire vraiment aux prescriptions islamiques. A l'âge de seize ans, j'ai ressenti un grand intérêt pour le saint Coran et la récitation coranique, je n'ai pas fait beaucoup de recherches dans ce domaine à ce moment-là, jusqu'au jour où je suis devenu professeur de philosophie en Tunisie et où je me suis retrouvé en contact direct avec l'islam dans un pays musulman. Cela a été pour moi, une très riche expérience. De retour en France, je me suis lié d'amitié avec des Palestiniens qui m'ont sensibilisé à la question des territoires occupés, et j'ai entrepris certaines recherches sur les Palestiniens. En 1970, j'ai fait un voyage en Syrie où j'ai rencontré des réfugiés palestiniens et des Syriens. Ces rencontres m'ont fait comprendre les réalités de l'islam et l'oppression du régime sioniste".
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