Selon l’Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA) citant «Al-etehad », les oulémas égyptiens et les professeurs de l’université «Al-Azhar» ont examiné la situation actuelle du commentaire coranique dans le monde musulman, et ont indiqué qu’une connaissance suffisante de l’arabe et des sciences du Coran et des Hadith, était une condition nécessaire pour l’exercice du commentaire.
Abdol Fattah A’chour, professeur de commentaire d’Al-Azhar a déclaré que les femmes musulmanes avaient participé aux travaux de commentaire au cours de l’Histoire, et qu’actuellement beaucoup d’étudiantes travaillaient dans le commentaire et les sciences coraniques, dans les diverses facultés d’Al-Azhar.
« Efaf Najjar et Mahjah Ghaleb sont deux femmes égyptiennes qui ont reçu le diplôme d’enseignement du commentaire et des sciences coraniques », il a ajouté : « Personne n’estime que le commentaire est réservé aux hommes. Tout commentaire en accord avec les bases du saint Coran et la Sunna prophétique, est un commentaire acceptable ».
Sa’id Savabi, professeur de l’université « Al-Azhar » a déclaré : « Il n’y a pas de différence entre les hommes et les femmes dans le domaine du commentaire coranique, le critère est le respect des sciences Coraniques et des Hadith »
Helmi Abdol Ra’ouf, professeur de Lecture (Ghera’at) à l’université d’Al-Azhar, a souligné : «Il n’y a aucun obstacle au fait que les commentaires et l’explication de la Jurisprudence islamique, soient faits par des femmes. Les femmes du Prophète (SAWA) ont donné des fatwas sur beaucoup de questions religieuses ».
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