Le martyr Sadr ne considérait pas le commentaire suivi comme une réponse aux besoins contemporains
Irak(IQNA)- L’Ayatollah Seyed Mohamad Bagher Sadr avait compris que le commentaire classique du saint Coran, par ordre des sourates, ne pouvait plus répondre aux besoins et aux nouvelles connaissances scientifiques de cette époque.
Mohamad Reza Al Charifi, rédacteur des revues «Qatuf» et «Wal-Qalam», en Irak, et membre du centre coranique de Bagdad, a déclaré que le martyr Mohahad Sadr avait proposé une pensée originale dans la ligne des grands enseignements islamiques.
L’Ayatollah Seyed Mohamad Bagher Sadr avait compris que le commentaire classique du saint Coran, par ordre des sourates, ne pouvait plus répondre aux besoins et aux nouvelles connaissances scientifiques de cette époque. C’est pour cela qu’il entreprit un commentaire par sujet qui avait déjà existé mais auquel il a donné une nouvelle vie.
C’était une méthode classique pour les étudiants en sciences islamiques, de rassembler les versets sur des sujets précis comme la prière, le mariage, la Zakat ou autre, pour en tirer des conclusions juridiques. Cette pratique est spéciale aux Foghaha, (les jurisconsultes). Notre époque est celle de l’information et de la spécialisation, l’époque de l’encyclopédie est révolue, nous sommes en pleine spécialisation, dans toutes les sciences. La recherche était un souci de l’Ayatollah Sadr, de même que le souci de l’engagement avec la création du parti islamique «Al da’wat» qui lui a permis de présenter ses thèses dans les différents domaines islamiques. Selon lui, la crise de l’islam n’était pas seulement une crise de foi mais aussi une crise idéologique et juridique. C’est pour cette raison qu’il s’est consacré au commentaire par sujets pour trouver dans le Coran et les principes de la doctrine, les réponses aux questions et aux besoins contemporains. Les élèves de l’Ayatollah Sadr en Irak, malheureusement n’ont pas pu profiter au maximum des enseignements de ce grand religieux, et poursuivre son œuvre dans les centres islamiques et au niveau politique », a-t-il déclaré.
Le centre coranique de Bagdad dépend du bureau des dons islamiques et est chargé des activités et des compétitions coraniques, nationales et internationales.
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L’Ayatollah Seyed Mohamad Bagher Sadr avait compris que le commentaire classique du saint Coran, par ordre des sourates, ne pouvait plus répondre aux besoins et aux nouvelles connaissances scientifiques de cette époque. C’est pour cela qu’il entreprit un commentaire par sujet qui avait déjà existé mais auquel il a donné une nouvelle vie.
C’était une méthode classique pour les étudiants en sciences islamiques, de rassembler les versets sur des sujets précis comme la prière, le mariage, la Zakat ou autre, pour en tirer des conclusions juridiques. Cette pratique est spéciale aux Foghaha, (les jurisconsultes). Notre époque est celle de l’information et de la spécialisation, l’époque de l’encyclopédie est révolue, nous sommes en pleine spécialisation, dans toutes les sciences. La recherche était un souci de l’Ayatollah Sadr, de même que le souci de l’engagement avec la création du parti islamique «Al da’wat» qui lui a permis de présenter ses thèses dans les différents domaines islamiques. Selon lui, la crise de l’islam n’était pas seulement une crise de foi mais aussi une crise idéologique et juridique. C’est pour cette raison qu’il s’est consacré au commentaire par sujets pour trouver dans le Coran et les principes de la doctrine, les réponses aux questions et aux besoins contemporains. Les élèves de l’Ayatollah Sadr en Irak, malheureusement n’ont pas pu profiter au maximum des enseignements de ce grand religieux, et poursuivre son œuvre dans les centres islamiques et au niveau politique », a-t-il déclaré.
Le centre coranique de Bagdad dépend du bureau des dons islamiques et est chargé des activités et des compétitions coraniques, nationales et internationales.
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