L'islam et la mondialisation

12:42 - December 21, 2010
Code de l'info: 2051011
Téhéran(IQNA)- L'Ayatollah Mohamad Ali Taskhiri a tout d'abord précisé que la mondialisation et les termes différents qui sont parfois utilisés devaient être définis.
L'Ayatollah Mohamad Ali Taskhiri, secrétaire du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, dans un entretien accordé à l'Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA) sur la réunion organisée par la Représentation du Guide suprême aux affaires du Hadj, qui aura lieu en février 2011, a déclaré que la mondialisation dans la perspective occidentale était un projet limité et incomplet face à l'islam et à son extension au niveau mondial, et que cette réunion avait pour thème "Le Pèlerinage et la mondialisation politique".
L'Ayatollah Mohamad Ali Taskhiri a tout d'abord précisé que la mondialisation et les termes différents qui sont parfois utilisés devaient être définis.
"La mondialisation est un mouvement naturel qui correspond à un mouvement général vers un objectif commun qui est l'objectif de la création de l'être humain. Or dans ce processus, certains tentent d'imposer un modèle limité et incomplet aux autres pays, pour la défense de leurs intérêts.
L'islam lui, se présente comme un message divin de la part du Créateur qui est le seul à connaitre la nature exacte de l'humanité et son objectif. Au verset 158 de la sourate Ahraf : یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنِّی رَسُولُ اللّهِ إِلَیْكُمْ جَمِيعًا
et au verset 28 de la sourate Saba وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ
Nous voyons que chaque créature a un but, qu'elle ne peut atteindre qu'en respectant un système de lois qui lui a été donné.
Faisant ensuite allusion au verset 13 de la sourate Chura, شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّی بِهِ نُوحاً وَ الَّذِی أَوْحَیْنا إِلَیْكَ وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسی وَ عِيسی أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ
il a expliqué que la religion étape par étape, menait l'humanité vers l'objectif qui lui a été fixé pour arriver au but final qui est : یَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّه
L'Ayatollah Mohamad Ali Taskhiri a ensuite fait allusion au verset 55 de la sourate Noor qui dit : وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الأَْرْضِ
et au verset: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الأَْرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِكُونَ بِی شَیْئا
qui montrent que l'islam a une volonté mondiale, et que cet objectif est réalisable grâce à la création de l'être humain présenté comme "le représentant de Dieu sur terre".
"Le marxisme prétendait avoir découvert les règles de l'Histoire et défini l'objectif du communisme, mais cette idéologie était trop faible pour porter et supporter la généralité du principe de mondialisation. Le christianisme et le judaïsme sont des étapes de l'Histoire, comme les Prophètes, mais celui qui considère qu'il existe une union entre la nature et l'humanité, arrivera nécessairement à une vision d'ensemble et mondiale qui régit le mouvement naturel du monde. Même sans religion, la volonté de dépasser les frontières géographiques est naturelle. Aujourd'hui nous ne sommes pas capables de programmer en dehors des règles internationales, est-ce que le programme nucléaire iranien est indépendant du programme énergétique mondial ?", a-t-il ajouté.
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