La science humaine et la science divine
Téhéran(IQNA)- Les musulmans d'Andalousie étaient en relation avec le continent américain dont la découverte a aussi été attribuée aux Européens, et Christophe Colomb dans ses souvenirs de voyages, a évoqué la présence de minarets sur la côte cubaine.
Hassan Rahimpour Azghadi, professeur à l'université et au centre islamique de Machhad, lors d'une réunion spéciale pour les professeurs des universités Azad, organisée à la faculté de Droit de Machhad, a abordé la question de l'opposition entre la raison et la religion dans le sécularisme, et a déclaré que cet antagonisme ne concernait que les sciences humaines alors que les savants dans le passé étaient en majorité des croyants.
"Tout ce qui a été dit dans les sciences humaines a été sans aucun jugement, livré aux étudiants, cela ne sert qu'aux activités universitaires et aucunement à la découverte de la vérité. Toute activité apparemment scientifique ne l'est pas nécessairement, la Révélation est le plus haut degré de la science et ne contient aucune erreur, la différence entre la science divine et la science humaine est que la science humaine est susceptible de faire des erreurs.
Chaque science a une méthode particulière, mais la Révélation et la Prophétie n'entent pas dans ces cadres. La connaissance religieuse s'appuie sur les textes et la raison philosophique et expérimentale. Ce sont les deux voies pour arriver à la connaissance religieuse.
Jusqu'au XVIIIème siècle, aucune école de pensée n'avait pour objectif de prouver l'opposition entre la raison et la religion, ce n'est qu'après que ces idées sont apparues et les penseurs athées jusque là, n'ont pas non plus apporté de preuve de l'irrationalité de la religion, mais se contentaient de rejeter les arguments des religieux.
L'Histoire de la science et des civilisations qui existe actuellement est un grand mensonge, cette "histoire" insinue qu'avant le XVIIème siècle, il n'existait dans nos pays que des ignorants qui, grâce aux Européens, ont été familiarisés avec la civilisation, la science et les droits de l'homme alors que les règles scientifiques d'astronomie, de médecine, de mécanique et d'autres sciences que les Européens ont mises à leur nom, avaient été présentées par des savants musulmans comme Biruni et Ebn Hissam.
Les musulmans d'Andalousie étaient en relation avec le continent américain dont la découverte a aussi été attribuée aux Européens, et Christophe Colomb dans ses souvenirs de voyages, a évoqué la présence de minarets sur la côte cubaine. La médecine, la philosophie et même la littérature grecque ont été divulguées en Europe grâce aux traductions des musulmans, et l'athéisme est apparu en Europe suite aux travaux islamiques sur le monothéisme.
Le matérialisme et le recours inconditionnel à l'expérience qui sont apparus au XVIIème siècle et ont dominé les milieux européennes et le monde au XVIII siècle avec la colonisation, sont une erreur. Dans cette pensée tout ce qui n'est pas sensible n'est pas scientifique. L'art, la philosophie, la spiritualité et toutes les choses de ce genre sont expulsés du domaine scientifique alors que l'être humain au niveau des sens est inférieur aux animaux.
Les Orientaux qui voyageaient en Europe ne voyaient que les apparences et s'imaginaient que la laïcité et l'immoralité étaient les raisons de leurs progrès, alors que la raison de ces progrès était l'ordre, le travail et la précision. Reza Khan lors de son retour de Turquie, s'imaginait que l'interdiction du voile était la raison de leurs progrès comme le Tsar s'était imaginé que le rasage de la barbe en était la raison.
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"Tout ce qui a été dit dans les sciences humaines a été sans aucun jugement, livré aux étudiants, cela ne sert qu'aux activités universitaires et aucunement à la découverte de la vérité. Toute activité apparemment scientifique ne l'est pas nécessairement, la Révélation est le plus haut degré de la science et ne contient aucune erreur, la différence entre la science divine et la science humaine est que la science humaine est susceptible de faire des erreurs.
Chaque science a une méthode particulière, mais la Révélation et la Prophétie n'entent pas dans ces cadres. La connaissance religieuse s'appuie sur les textes et la raison philosophique et expérimentale. Ce sont les deux voies pour arriver à la connaissance religieuse.
Jusqu'au XVIIIème siècle, aucune école de pensée n'avait pour objectif de prouver l'opposition entre la raison et la religion, ce n'est qu'après que ces idées sont apparues et les penseurs athées jusque là, n'ont pas non plus apporté de preuve de l'irrationalité de la religion, mais se contentaient de rejeter les arguments des religieux.
L'Histoire de la science et des civilisations qui existe actuellement est un grand mensonge, cette "histoire" insinue qu'avant le XVIIème siècle, il n'existait dans nos pays que des ignorants qui, grâce aux Européens, ont été familiarisés avec la civilisation, la science et les droits de l'homme alors que les règles scientifiques d'astronomie, de médecine, de mécanique et d'autres sciences que les Européens ont mises à leur nom, avaient été présentées par des savants musulmans comme Biruni et Ebn Hissam.
Les musulmans d'Andalousie étaient en relation avec le continent américain dont la découverte a aussi été attribuée aux Européens, et Christophe Colomb dans ses souvenirs de voyages, a évoqué la présence de minarets sur la côte cubaine. La médecine, la philosophie et même la littérature grecque ont été divulguées en Europe grâce aux traductions des musulmans, et l'athéisme est apparu en Europe suite aux travaux islamiques sur le monothéisme.
Le matérialisme et le recours inconditionnel à l'expérience qui sont apparus au XVIIème siècle et ont dominé les milieux européennes et le monde au XVIII siècle avec la colonisation, sont une erreur. Dans cette pensée tout ce qui n'est pas sensible n'est pas scientifique. L'art, la philosophie, la spiritualité et toutes les choses de ce genre sont expulsés du domaine scientifique alors que l'être humain au niveau des sens est inférieur aux animaux.
Les Orientaux qui voyageaient en Europe ne voyaient que les apparences et s'imaginaient que la laïcité et l'immoralité étaient les raisons de leurs progrès, alors que la raison de ces progrès était l'ordre, le travail et la précision. Reza Khan lors de son retour de Turquie, s'imaginait que l'interdiction du voile était la raison de leurs progrès comme le Tsar s'était imaginé que le rasage de la barbe en était la raison.
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