La France est un pays où les musulmans ont de plus en plus de restriction dans leur pratique religieuse
Téhéran(IQNA)- La question des musulmans en France est une question sociale. Les musulmans doivent prendre conscience qu’il faut qu’ils évoluent socialement pour avoir des élites qui vont promouvoir et améliorer la situation des musulmans.
Comment vous trouvez la situation des musulmans en France, on entend toujours qu’ils sont réprimés, qu’ils ont des limites pour faire leur culte. Partagez-vous cet avis?
Bismillah-i-rahman-i-rahim. La situation des musulmans en France, effectivement, n’est pas la meilleure en Occident. D’ailleurs, la France est un des pays où les musulmans ont de plus en plus de restriction dans leur quotidien. Ceci s’explique en parti par des campagnes médiatiques orchestrées par des sionistes pour discréditer les musulmans. Les musulmans sont devenus une soupape par laquelle sera «expulsée» toute la pression sociale, économique, etc. Ils sont les parfaits boucs émissaires. Ceci fut observé particulièrement sous la présidence de Nicolas Sarkozy. Pendant cinq ans, le gouvernement français n’avait pas pu trouver des solutions aux problèmes économiques, sociaux ainsi qu’au défi de l’éducation, etc.
De temps en temps, avec l’aide des médias, des campagnes de dénigrement ont été orchestrées contre les musulmans. L’exemple le plus violent fut la polémique autour du voile intégral. Pendant au moins 6 mois l’actualité française ne se résumait qu’à cette affaire au point qu’ une commission parlementaire fut mise en place pour traiter ce sujet. Alors que seules 2000 femmes étaient concernées dans tout le pays, les médias et les politiques ont focalisé l’attention des français sur ce sujet-là. Cette affaire a été suivie par la question de la prière dans la rue avec le même mode opératoire, naturellement cela a débouché sur une mesure d’interdiction supplémentaire à l’encontre des musulmans. La dernière polémique au moment de la campagne présidentielle fut la question de la viande halal.
Toutes ces situations de surmédiatisation de la question musulmane créent une certaine tension: le regard négatif des français envers leurs concitoyens musulmans qui se manifeste par le fait que n’importe quel français peut s’imaginer défendre la laïcité en restreignant de lui-même parfois et non pas par la loi la liberté des musulmans.
Certains cas loin d’être anecdotiques le prouvent : vous avez dans des mairies des femmes qui se voient refuser par l’état civil la célébration de leur mariage ; parce que ces femmes portent le voile. On a vu des restaurants qui ont interdit à des femmes d’entrer parce qu’elles portent le voile, le restaurateur prenant comme argument la nouvelle loi contre le voile intégral. Donc il y a aussi une volonté de rester flou quant à la communication sur le réel contenu de la loi. Quand on sait que les medias français sont très « sionisés » on peut mieux comprendre les objectifs et ils n’hésitent pas à instrumentaliser le citoyen français comme arme contre le musulman. Ca devient de plus en plus difficile surtout pour les femmes qui sont souvent les premières victimes de ces campagnes.
Je vous rappellerai aussi qu’il y a des violences physiques, des violences verbales contre des musulmans. Vous aves des lieux des cultes qui sont dégradés… il y a quelques jours qu’il y a eu des tags sur la mosquée Agen… vous avez des tentatives d’incendie sur les mosquées… des tirs d’arme automatique sur des mosquées… les agressions physiques la plupart du temps contre des femmes…
Effectivement la situation est assez difficile à l’heure actuelle pour les musulmans en France. Rappelons que la France c’est le pays en Europe où il y a plus de musulmans.
Pour approfondir d’avantage ce sujet et avoir des éclaircissements, pourriez-vous nous donner un court historique de la communauté musulmane en France?
Après la seconde guerre mondiale, l’Europe a eu besoin de se reconstruire. La France a choisit de chercher sa main d’œuvre dans ses anciennes colonies, notamment dans le Maghreb et en Afrique de subsaharienne. Pourquoi ne pas faire appel à l’immigration de l’est de l’Europe, comme dans les périodes précédentes ? Parce que l’Est devenait soviétique d’une part et d’autre part il y avait cette montée du syndicalisme qui faisait un peu peur en Occident, notamment en France. Donc il ne fallait pas de main d’œuvre qui ne constituerait pas de risques de soulèvement et de remise en question du pouvoir du capital. C’est pourquoi l’Etat français a préféré aller chercher cette main d’œuvre en Afrique particulièrement. privilégiant des populations illettrés, qui auraient du mal à s’intégrer, car le but en ces temps là n’était pas qu’ils restent en France, mais plutôt qu’ils travaillent un certain temps et de retourner dans leurs pays d’origine.
Sauf qu’après la crise pétrolière en 73 et ses conséquences économiques, le président Giscard d’Estaing décide dès le début de sa présidence en 1974 d’arrêter l’incitation à l’immigration. A ce moment se met en place la politique du regroupement familial permettant à ces travailleurs qui étaient censés repartir, de ramener leurs familles en France pour ainsi y demeurer comme résidents.
Mais rien n’était prévu pour les accueillir socialement, culturellement et les accompagner dans leur intégration ( je n’aime pas ce mot) dans leur situation nouvelle sur un territoire nouveau en tant que famille et non plus en tant que résident temporaire censé retourner. Il fallait par la suite que ces personnes essaient de s’organiser sur le plan religieux. Il n’existait que des petits lieux de culte au sein des grandes usines comme Renault. Mais rien n’était prévu pour les familles ; rien n’était fait pour l’acquisition de la connaissance religieuse, le maintien du lien culturel, etc. Ils étaient comme «abandonnées» culturellement et religieusement.
De là on peut savoir que la communauté musulmane de France n’est pas issue de l’élite, mais issu de la classe sociale la plus basse, la classe sociale ouvrière et qui malheureusement n’a pas de guide et n’a pas accès à Imamat et le leadership pour la mener vers l’avant.
Je dois préciser que ce n’est pas la totalité de la communauté musulmane de France, je parle de la majorité venant d’Afrique du nord et d’Afrique Subsaharienne. Car les minorités turques et indo-pakistanaises, ne rencontrent pas les mêmes problèmes. Parce qu’ils ont une organisation communautaire forte depuis leur pays d’origine et ont des leaders. Ce qui n’est pas le cas français qui sont originaires d’Afrique subsahariennes ou du Maghreb. Voilà la situation de nos frères en France.
Et par la suite, on sait très bien, quand vous êtes dans une situation de crise économique, quand vous êtes issu des industries qui ferment, qu’il n’y a plus d’emploi, que la pauvreté augmente, etc. n’imaginez pas que vous allez avoir, issu de cette population-là, une élite qui va faire fonctionner les choses.
La question des musulmans de France est donc une question sociale avant toute chose. Ce n’est pas une question religieuse. Les musulmans doivent prendre conscience qu’il faut qu’ils s’organisent et évoluent socialement. A partir de ce moment ils auront beaucoup plus de facilités à constituer des élites qui les représenteront, qui prendront en charge l’éducation de leurs jeunes, et ainsi améliorer la situation des musulmans. Malheureusement la perception des musulmans est manipulée par les médias. Si les musulmans arrivent à bien s’organiser et prennent leur revanche sociale ils pourront résister plus facilement aux attaques qu’ils subissent.
Alors est-ce que vous avez une proposition pour changer la situation?
Le plus urgent concerne les violences, il faudrait sensibiliser les musulmans pour qu’ils déclarent à la justice lorsqu’ils sont victimes d’actes islamophobes. Pour cela il faut faire comme la communauté juive en France. Cette communauté a pris pour habitude, quelque soit l’acte et parfois même quand il n’est pas vérifié, de crier à l’antisémitisme. Nous n’irons pas dans cet extrême-là. Mais il faudrait sensibiliser les musulmans là dessus en leurs disant que les lois contre le racisme sont pour tout le monde. Personne n’a le droit d’insulter ou d’agresser impunément. Il y a des lois contre ça. Il faudrait que les musulmans soient conscients qu’ils sont des citoyens comme les autres et avec les mêmes devoirs certes, mais avec les mêmes droits, qui doivent être revendiqués.
Il est à noté que Samba DIAGNE est un français d’origine sénégalaise. Il est un homme actif en France comme Consultant politique et travaille sur les sujets pour lesquels il est sollicité par des chancelleries ou des ONG qui souhaitent avoir une analyse sur des situations données ainsi que des propositions sur les solutions à y apporter. Il a une très bonne connaissance de la politique française ainsi que la communauté musulmane en France au sein de la quelle il travaille depuis une dizaine d’année. Il est venu en Iran pour participer à plusieurs conférences, nous l’avons rencontré à l’occasion du festival international des réalisateurs indépendants «nouvel horizon» qui a eu lieu à Téhéran 2-7 septembre 2012.
Bismillah-i-rahman-i-rahim. La situation des musulmans en France, effectivement, n’est pas la meilleure en Occident. D’ailleurs, la France est un des pays où les musulmans ont de plus en plus de restriction dans leur quotidien. Ceci s’explique en parti par des campagnes médiatiques orchestrées par des sionistes pour discréditer les musulmans. Les musulmans sont devenus une soupape par laquelle sera «expulsée» toute la pression sociale, économique, etc. Ils sont les parfaits boucs émissaires. Ceci fut observé particulièrement sous la présidence de Nicolas Sarkozy. Pendant cinq ans, le gouvernement français n’avait pas pu trouver des solutions aux problèmes économiques, sociaux ainsi qu’au défi de l’éducation, etc.
De temps en temps, avec l’aide des médias, des campagnes de dénigrement ont été orchestrées contre les musulmans. L’exemple le plus violent fut la polémique autour du voile intégral. Pendant au moins 6 mois l’actualité française ne se résumait qu’à cette affaire au point qu’ une commission parlementaire fut mise en place pour traiter ce sujet. Alors que seules 2000 femmes étaient concernées dans tout le pays, les médias et les politiques ont focalisé l’attention des français sur ce sujet-là. Cette affaire a été suivie par la question de la prière dans la rue avec le même mode opératoire, naturellement cela a débouché sur une mesure d’interdiction supplémentaire à l’encontre des musulmans. La dernière polémique au moment de la campagne présidentielle fut la question de la viande halal.
Toutes ces situations de surmédiatisation de la question musulmane créent une certaine tension: le regard négatif des français envers leurs concitoyens musulmans qui se manifeste par le fait que n’importe quel français peut s’imaginer défendre la laïcité en restreignant de lui-même parfois et non pas par la loi la liberté des musulmans.
Certains cas loin d’être anecdotiques le prouvent : vous avez dans des mairies des femmes qui se voient refuser par l’état civil la célébration de leur mariage ; parce que ces femmes portent le voile. On a vu des restaurants qui ont interdit à des femmes d’entrer parce qu’elles portent le voile, le restaurateur prenant comme argument la nouvelle loi contre le voile intégral. Donc il y a aussi une volonté de rester flou quant à la communication sur le réel contenu de la loi. Quand on sait que les medias français sont très « sionisés » on peut mieux comprendre les objectifs et ils n’hésitent pas à instrumentaliser le citoyen français comme arme contre le musulman. Ca devient de plus en plus difficile surtout pour les femmes qui sont souvent les premières victimes de ces campagnes.
Je vous rappellerai aussi qu’il y a des violences physiques, des violences verbales contre des musulmans. Vous aves des lieux des cultes qui sont dégradés… il y a quelques jours qu’il y a eu des tags sur la mosquée Agen… vous avez des tentatives d’incendie sur les mosquées… des tirs d’arme automatique sur des mosquées… les agressions physiques la plupart du temps contre des femmes…
Effectivement la situation est assez difficile à l’heure actuelle pour les musulmans en France. Rappelons que la France c’est le pays en Europe où il y a plus de musulmans.
Pour approfondir d’avantage ce sujet et avoir des éclaircissements, pourriez-vous nous donner un court historique de la communauté musulmane en France?
Après la seconde guerre mondiale, l’Europe a eu besoin de se reconstruire. La France a choisit de chercher sa main d’œuvre dans ses anciennes colonies, notamment dans le Maghreb et en Afrique de subsaharienne. Pourquoi ne pas faire appel à l’immigration de l’est de l’Europe, comme dans les périodes précédentes ? Parce que l’Est devenait soviétique d’une part et d’autre part il y avait cette montée du syndicalisme qui faisait un peu peur en Occident, notamment en France. Donc il ne fallait pas de main d’œuvre qui ne constituerait pas de risques de soulèvement et de remise en question du pouvoir du capital. C’est pourquoi l’Etat français a préféré aller chercher cette main d’œuvre en Afrique particulièrement. privilégiant des populations illettrés, qui auraient du mal à s’intégrer, car le but en ces temps là n’était pas qu’ils restent en France, mais plutôt qu’ils travaillent un certain temps et de retourner dans leurs pays d’origine.
Sauf qu’après la crise pétrolière en 73 et ses conséquences économiques, le président Giscard d’Estaing décide dès le début de sa présidence en 1974 d’arrêter l’incitation à l’immigration. A ce moment se met en place la politique du regroupement familial permettant à ces travailleurs qui étaient censés repartir, de ramener leurs familles en France pour ainsi y demeurer comme résidents.
Mais rien n’était prévu pour les accueillir socialement, culturellement et les accompagner dans leur intégration ( je n’aime pas ce mot) dans leur situation nouvelle sur un territoire nouveau en tant que famille et non plus en tant que résident temporaire censé retourner. Il fallait par la suite que ces personnes essaient de s’organiser sur le plan religieux. Il n’existait que des petits lieux de culte au sein des grandes usines comme Renault. Mais rien n’était prévu pour les familles ; rien n’était fait pour l’acquisition de la connaissance religieuse, le maintien du lien culturel, etc. Ils étaient comme «abandonnées» culturellement et religieusement.
De là on peut savoir que la communauté musulmane de France n’est pas issue de l’élite, mais issu de la classe sociale la plus basse, la classe sociale ouvrière et qui malheureusement n’a pas de guide et n’a pas accès à Imamat et le leadership pour la mener vers l’avant.
Je dois préciser que ce n’est pas la totalité de la communauté musulmane de France, je parle de la majorité venant d’Afrique du nord et d’Afrique Subsaharienne. Car les minorités turques et indo-pakistanaises, ne rencontrent pas les mêmes problèmes. Parce qu’ils ont une organisation communautaire forte depuis leur pays d’origine et ont des leaders. Ce qui n’est pas le cas français qui sont originaires d’Afrique subsahariennes ou du Maghreb. Voilà la situation de nos frères en France.
Et par la suite, on sait très bien, quand vous êtes dans une situation de crise économique, quand vous êtes issu des industries qui ferment, qu’il n’y a plus d’emploi, que la pauvreté augmente, etc. n’imaginez pas que vous allez avoir, issu de cette population-là, une élite qui va faire fonctionner les choses.
La question des musulmans de France est donc une question sociale avant toute chose. Ce n’est pas une question religieuse. Les musulmans doivent prendre conscience qu’il faut qu’ils s’organisent et évoluent socialement. A partir de ce moment ils auront beaucoup plus de facilités à constituer des élites qui les représenteront, qui prendront en charge l’éducation de leurs jeunes, et ainsi améliorer la situation des musulmans. Malheureusement la perception des musulmans est manipulée par les médias. Si les musulmans arrivent à bien s’organiser et prennent leur revanche sociale ils pourront résister plus facilement aux attaques qu’ils subissent.
Alors est-ce que vous avez une proposition pour changer la situation?
Le plus urgent concerne les violences, il faudrait sensibiliser les musulmans pour qu’ils déclarent à la justice lorsqu’ils sont victimes d’actes islamophobes. Pour cela il faut faire comme la communauté juive en France. Cette communauté a pris pour habitude, quelque soit l’acte et parfois même quand il n’est pas vérifié, de crier à l’antisémitisme. Nous n’irons pas dans cet extrême-là. Mais il faudrait sensibiliser les musulmans là dessus en leurs disant que les lois contre le racisme sont pour tout le monde. Personne n’a le droit d’insulter ou d’agresser impunément. Il y a des lois contre ça. Il faudrait que les musulmans soient conscients qu’ils sont des citoyens comme les autres et avec les mêmes devoirs certes, mais avec les mêmes droits, qui doivent être revendiqués.
Il est à noté que Samba DIAGNE est un français d’origine sénégalaise. Il est un homme actif en France comme Consultant politique et travaille sur les sujets pour lesquels il est sollicité par des chancelleries ou des ONG qui souhaitent avoir une analyse sur des situations données ainsi que des propositions sur les solutions à y apporter. Il a une très bonne connaissance de la politique française ainsi que la communauté musulmane en France au sein de la quelle il travaille depuis une dizaine d’année. Il est venu en Iran pour participer à plusieurs conférences, nous l’avons rencontré à l’occasion du festival international des réalisateurs indépendants «nouvel horizon» qui a eu lieu à Téhéran 2-7 septembre 2012.
