Le Coran présente l'islam comme une religion de paix
« Contrairement aux croyances des Occidentaux, le Saint Coran met l'accent sur l'islam comme religion de paix et n'a ordonné que dans quelques cas, une guerre défensive », a-t-il dit.
Dans son livre « Muhammad : Prophète de la paix au milieu du choc des empires », Juan Cole souligne que l'Islam à cette époque, devait construire la paix et mettre fin aux conflits. Ce livre a été traduit en arabe par Amr Basyouni et Hisham Samir et publié par Ibn al-Nadim.
Dans ce livre, l’auteur essaie de prouver, en citant des versets du Coran, que les orientalistes ont mal compris et mal présenté l'islam.
« Les érudits ont négligé les versets de paix qui abondent dans le Coran, et en revanche, se sont concentrés sur quelques instructions sur la guerre défensive. Le Coran, en premier lieu, encourage les moyens pacifiques et n'autorise la guerre que si la société est attaquée militairement. Le Coran déclare que les polythéistes ont le droit d'adhérer à leur religion, ainsi que les partisans de Mohammad. En 628, le Prophète (as) a négocié un traité de paix avec ses ennemis, à Al-Hudaybiyyah, et leur a accordé certains privilèges conformément aux obligations du comportement prophétique. Ce traité fut conclu avec les polythéistes sous le nom de Muhammad ibn Abdullah, au lieu du nom de Muhammad, Messager de Dieu, car le Prophète cherchait à faire la paix avec eux. Deux ans plus tard, lorsque le Prophète et ses disciples ont conquis la Mecque, au début de l'année 630, il n'y a eu aucune effusion de sang alors que les païens de La Mecque avaient tué des centaines de musulmans. Le Prophète (psl) n'a pas cherché à se venger », a déclaré Juan Cole à Al Jazeera.
« Le Prophète était toujours prêt à pardonner à ceux qui acceptaient de mettre de côté leurs anciennes divergences et cela est très différent de ce que nous savons sur la culture arabe de cette époque. De célèbres poèmes arabes préislamiques encouragent la vengeance mais il est clair que dans notre monde, en raison des différences tribales croissantes et des conflits géopolitiques, nous avons besoin du Prophète comme modèle de miséricorde, de tolérance et de respect des grandes valeurs humaines. Le Coran exhorte également les gens à voir la beauté dans les différences de couleur de peau, de langue et de sexe, et à faire de ces différences une occasion d'apprendre des choses nouvelles et précieuses », a-t-il ajouté.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur. (Coran 49 :13)
