L'islamophobie se propage en Corée du Sud à travers l'opposition à la construction de mosquée
Malgré la décision du tribunal, certains habitants du quartier Daegu sont contre la construction d'une mosquée et pour montrer leur opinion, ont organisé une « fête du cochon » et placé une tête de cochon devant le bâtiment de la mosquée en construction.
Auparavant, l'arrivée de réfugiés afghans et yéménites avait également été l’objet d’une controverse dans cette région qui véhiculait une image très différente de la K-pop (musique pop sud-coréenne) et de la société ouverte de la Corée du Sud.
Derrière l'image de la Corée du Sud présentée comme une société progressiste et ouverte, popularisée par les séries télévisées coréennes et la musique K-pop, se cache parfois une réalité beaucoup plus sombre, du moins pour les immigrés musulmans.
Il y a quelques années, un groupe d'étudiants musulmans a utilisé une maison vide du quartier comme salle de prière, mais en septembre 2020, faute d'espace, ils ont demandé un permis de rénovation à l'administration locale. Quelques mois plus tard, les responsables de la ville ont changé d'avis sous la pression de certains habitants qui se sont plaints de la présence du chantier.
L'affaire a été portée devant un tribunal et un juge de district a statué en faveur des étudiants musulmans et a demandé au gouvernement de retirer l'ordre d'arrêt de travail. Certains habitants ont donc pris les choses en main, bloquant l'accès au chantier avec leurs voitures et des banderoles anti-islamiques.
Au cours de l'année écoulée, les tensions ont été vives à Daegu. Bien que la plupart des résidents aient activement soutenu la liberté religieuse des étudiants, une minorité a poursuivi ses intimidations.
Le mois dernier, les opposants à la construction de la mosquée ont organisé leur deuxième « fête du porc » en deux mois, affirmant défendre la culture et la cuisine coréenne où le porc a une place majeure. Quelques mois plus tôt, une tête de cochon avait été déposée devant l’immeuble en rénovation.
L'islamophobie et la xénophobie semblent être profondément enracinées non seulement à Daegu qui est une ville très conservatrice, mais dans toute la Corée du Sud.
A Ulsan, ville du sud-est du pays, des parents ont longuement manifesté l'an dernier, contre la présence d'enfants afghans dans leur école locale, dont les familles ont fui en Corée du Sud, après l'arrivée au pouvoir des talibans, à Kaboul.
En 2018, l'arrivée de 500 réfugiés yéménites sur l'île de Jeju, fuyant la guerre civile dans leur pays, a changé la politique d'asile de la Corée du Sud après que les réfugiés ont été identifiés comme une menace pour la société sud-coréenne.
Bien que le vieillissement rapide de la population sud-coréenne rende nécessaire la venue d'immigrés pour éviter l’hécatombe démographique, la coexistence de différentes cultures dans le pays reste très complexe.
