Ramadan dans les Andes : comment la petite communauté musulmane de Colombie préserve sa foi
Selon Al Jazeera, en Colombie, où près de 63 % de la population se déclare catholique, les musulmans représentent entre 85 000 et 100 000 personnes, soit moins de 0,2 % des habitants. Pourtant, à l’arrivée du mois sacré, leur engagement témoigne d’une foi vivante, enracinée dans la diversité.
Parmi eux figure Ziauddin Yahya Iqbal Sandoval, surnommé Zia, un adolescent de 14 ans né et élevé en Colombie. Comme des millions de musulmans à travers le monde, il observe le jeûne et participe aux prières, prouvant que la foi ne dépend pas du nombre. À Medellin, où il aide dans le restaurant de son oncle situé dans le quartier huppé d’El Poblado, il décrit une communauté « petite mais riche par sa diversité ».
À la veille du Ramadan, les mosquées de Bogota et de Medellin se parent de décorations. Dans le quartier de Belen, des lettres dorées souhaitant « Ramadan Karim » ornent la façade d’une modeste mosquée. À l’intérieur, une poignée d’hommes de différentes nationalités prient côte à côte.
L’imam Mu’tasem Abdo, arrivé d’Égypte il y a quatre ans, souligne que si la majorité des fidèles sont colombiens, d’autres viennent de Trinité-et-Tobago, de Tunisie, du Pakistan ou de pays arabes. Il reconnaît que certains immigrés ressentent parfois la nostalgie de l’atmosphère grandiose du Ramadan dans leur pays d’origine.
L’histoire de l’islam en Amérique latine remonte en grande partie à l’effondrement de l’Empire ottoman au début du XXe siècle. En Colombie, une vague migratoire importante eut lieu pendant la guerre civile libanaise des années 1970, poussant de nombreux Libanais — musulmans et chrétiens — à s’installer dans des villes comme Maicao. C’est là qu’a été inaugurée en 1997 l’une des plus grandes mosquées d’Amérique latine.
Aujourd’hui, la visibilité musulmane progresse. En 2020, Maicao a élu son premier maire musulman. À Medellin, on compte désormais cinq mosquées. Des centres culturels islamiques se sont développés, favorisant l’enseignement et la cohésion.
Au Centre islamique Qurtubi, à Bogota, le cheikh Ahmad Qurtubi se félicite de la diversité de sa congrégation, composée de fidèles issus d’une dizaine de pays. Il observe également une augmentation des conversions à l’islam, estimant que 100 à 200 membres de sa communauté sont des convertis.
Selon lui, le principal défi reste la construction d’une identité commune dans un environnement pluriel. Toutefois, le Ramadan offre une occasion unique de renforcer les liens. Chaque soir, une famille différente prépare l’iftar. Les tables se garnissent ainsi de plats marocains, pakistanais ou colombiens, reflet des multiples racines de la communauté.
Pour le cheikh, cette diversité constitue une richesse. À travers la connaissance mutuelle et le partage, la communauté musulmane colombienne cherche à s’enraciner durablement dans la société, démontrant que, même minoritaire, une foi peut prospérer et rayonner dans les Andes.
