Succès dans les épreuves divines, condition de la victoire finales contre les ennemis dans le Coran

IQNA-Dans le récit de la lutte de Talute dans le Coran, la victoire finale vient après de nombreuses épreuves divines et la fin des épreuves dans les domaines de l’acception de la souveraineté de Dieu, le rejet de l’amour de ce bas monde et la crainte de ce qui est en dehors de Dieu.

Le Coran ne relate pas l’histoire des enfants d’Israel comme des récits des peuples anciens, mais comme un miroir pour aujourd’hui. Le verset 226 de la sainte sourate Baqara, raconte l’histoire des enfants d’Israel après le prophète Moise, leur situation difficile après le départ de l’Egypte et les oppressions subies par Moise dans le choix d’un commandant pour la guerre qui étaient tous des épreuves divines.

Quand il choisit Talut comme commandant, ils ont protesté qu’il n’était pas un homme de renom et qu’il n’était riche non plus. Moise leur dit que c’est le choix de Dieu et deuxièmement il avait les compétences scientifiques et corporelles pour mener la guerre. (Baqara-247)

Puis l’armée arrive au bord d’une rivière et Talut leur dit de ne pas en prendre l’eau, sauf par la main. Celui qui ne boit pas de cette eau sera ami : : «فَإِنَّهُ مِنِّي» (Baqaraè249) et celui qui en boit est sans aucun doute étranger. «فَلَيْسَ مِنِّي‌ Mais les gens qui en boivent pas la main seront ni ami ni ennemi. 

Dans l’étape suivante, quand ils rencontrent l’armée de Jalut, en voyants le nombre et les instruments de son armée, ils ont dit : Aujourd’hui nous n’avons pas la puissance de confronter Jalut et son armée. Un groupe parle d’un récit céleste, et déclaré : « Il est possible qu’un groupe peu nombreux arrive à remporter la victoire face à un groupe trop nombreux : «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» (Baqara-249).

Ce récit montre que la Victoire dans une étape des épreuves ne suffit pas. Dans ce récit un groupe ne veut pas accepter un commandant en raison de sa misère, un autre groupe perd la partie en raison de son ventre et un autre groupe la perd en se voyant devant l’ennemi. Ceux qui acceptent le gouverneur choisi par Dieu, qui passe des bienfaits en voyants les biens des gens ou ceux du gouvernement et qui finalement restent fermes devant l’ennemi, ce sont ces gens-là qui gagnent la victoire finale.