Dan Adam na bukatar doka don dorewar rayuwarsu, baya ga wajabcin kafa gwamnati a hankali, domin tabbatar da wadannan dokoki. A daya bangaren kuma, domin Allah yana da ilimi marar iyaka da cikakkiyar “rashin bukata”, shi kadai ne ke da ikon yin doka ga rayuwar dan Adam, don haka ya tanadar da dokokin rayuwa ta hanyar littafai na sama ga dan Adam.
Amma saboda ba ya mulkin jama’a kai tsaye, sai ya nada mutane da gabatar da su a matsayin masu gadi. Haka nan wanda ba Allah ba ba zai iya yin wannan azama ba, domin shi ne kawai yake da ilimin kimiya na cancantar daidaikun mutane da za su jagoranci al’umma, kuma shi ne kadai ya san wanda yake da cancantar ilimi da dabi’a wajen isar da sakonsa zuwa ga jama’a. mutane da gwamnati bisa ga iznin Allah: Allah ne Mafi sani ga yadda zai sanar da saqonsa.” (Suratul Bakara aya ta 124).
Imamai sun kasance masu biyayya ga Allah ta yadda ba su yi ko kadan kuskure ko karkata ga hanyar isar da sakon Ubangiji da tafiyar da rayuwar dan Adam bisa wadannan dokoki, don haka Allah ya jaddada cewa zababbunsa ba za su iya yin sabawa ko kadan ba a tafarkinsu. isar da saqon Ubangiji Taql عll a gare mu tare da wasu ‘yan’uwa domin su xauke mu daga muminai” (k: 69:44-45).
Abin lura shi ne cewa Imaman Shi’a ‘yan uwa goma sha biyu ne daga iyalan gidan Manzon Allah (SAW) wadanda a bisa ingantaccen ruwayoyi, su ne magadan Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam), bayansa kuma limamin al’ummar musulmi. Imami na farko shi ne Sayyidina Ali (AS) sannan sauran Imamai ‘ya’yansa ne da jikokinsa da Sayyida Zahra (AS).
4034921