Littafin wanda karatunsa yana haifar da kyawawan halaye da kyakkyawan sakamako
Daga cikin mas’alolin da Alkur’ani ya dora shi da muhimmancinsa akwai batun karatun Alkur’ani. Karatu da harshe mai sauqi yana nufin karanta Alqur'ani mai girma da tsari na musamman wanda ya rinjayi a cikin ayoyinsa tare da yin la'akari da ma'anoni da ma'anonin ayoyin. Manufar karatu ta wannan hanya ita ce haɓaka tunani da dabi'un ɗan adam, waɗanda za su haɓaka halayen ɗan adam.
Wannan mas’alar tana da matukar muhimmanci ta yadda a farkon aiko Annabi Allah ya umarce shi da ya tashi da daddare ya karanta ayoyin Alkur’ani” (Muzammil: 1 zuwa 4).
Galibi idan mutum zai hadu da wani mutum mai mutunci yakan yi amfani da mafi kyawun tufafinsa da turare, a fili yake cewa karatun Alkur'ani da irin wannan darajar yana da ladubban da ke nuna ladabin mutum ga Alkur'ani kamar su. : Yin alwala da samar da tsarki, da goge hakora kafin karatun al-qur'ani da...
Ta hanyar yin wadannan ibadu, mutum yana samun karin fa'ida daga kur'ani.
Bambance-bambancen da ke tsakanin tertil da sauran kalmomin da ke wanzuwa a wannan fagen shine karantawa tare da yin tunani a kan abin da ayoyin ke ciki da fahimtar ma'anar Alkur'ani. Tabbas karanta Alkur'ani kawai da amfani da haskensa yana da matukar amfani ga dan Adam, amma yana da kyau a yi tadabburi a kan wannan littafi.
Don haka ne Imam Sadik (a.s) yake cewa: A cikin karatun Alkur’ani a duk lokacin da kuka isa ayoyin sama to ku roki Allah aljanna, idan kuma kuka isa ayoyin wuta to ku nemi tsarin Allah.
Daya daga cikin fa'idodin karatun alqur'ani shine yana sanyaya ran mutum. Da yake Alkur’ani maganar Allah ce kuma Allah ya zo a mafi yawan ayoyi, ambaton Allah ya shafi zuciyar dan’adam da ruhinsa. (Ra’ad : 28)
