Me yasa wasu suke yin watsi da tunatarwar Alqur'ani?
A cikin wani rubutu da ya yi wa IKNA, Hojjatoleslam Alireza Qobadi masanin ilimin zamantakewar al’umma kuma masani kan harkokin addini, ya yi tsokaci kan ilimin da ke tattare da tambayoyin kur’ani a cikin suratu Mudassar karkashin taken “Tambaya a cikin Alkur’ani mai girma,” wanda za mu karanta tare a kasa.
Tambayar karshe ta suratu Mudassar ita ce kirari ko tsawatarwa tare da cewa: “To mene ne aibunsu, suka bijire daga tunatarwa da gargadi (Alqur’ani)?”. (Suratul Mudassar, aya ta 49 da ta 50) Idan aka yi la’akari da matsayin kur’ani mai girma na tunatarwa da gargadi, ana sa ran cewa bayan jin nasihar da gargadin kur’ani, za a tunatar da kafirai ko mushrikai, ba wai a maimakon karbar nasihar Alkur’ani ba, sai su kau da kai daga gare shi.
Juya baya da abin mamaki ko ya cancanci tsawatawa; domin nasiha da gargadin Alkur'ani mai girma ba gargadi ne ko tunatarwa mara tushe ba. Alkur'ani mai girma ya kuma ce ba kyamarsu ba ce. A cikin bayanin tsanarsu, ta yi amfani da wata magana ta musamman da ke nuna mamaki da mamaki ko tsawatawa da cewa: “Kamar dai sun kasance kamar dawa ne da suka gudu daga (farashin) na zaki”. Misalin da muka ambata a baya ya nuna cewa nau’i da kuma yadda suka ki Alkur’ani mai girma su ma abin mamaki ne ko tsawatarwa. Daga nan sai ta yi watsi da uzurinsu na rashin karbar nasiha da kuma abin da bai dace ba daga Alkur’ani mai girma, sannan ta yi ishara da babban dalili da tushen kafirta su da watsi da nasiha da cewa: ba su yi imani da Lahira ba, ko kuma imaninsu ba ya tare da tsoron Lahira.
