Wanda aka zalunta daga zuriyar Annabi (SAW) su ne Shugabanni magada kasa
Farkon Suratul Qass ita ce tarihin Banu Isra’ila da tarihin haifuwa da girmar Annabi Musa (AS). Duk da cewa ana amfani da fi’ili a lokutan da suka gabata a cikin dukkan wadannan ayoyi, amma a aya ta 5 da ta 6 a cikin suratu Qasas, ya yi amfani da fi’ili guda 5 nan gaba yana mai cewa: Muna son mu albarkaci wadanda aka zalunta a kasa, mu sanya su shugabanni da magada. a bayan kasa, kuma suka tabbatar da mulkinsu a bayan kasa (Qasas: -65).
“Rauni” a ma’anar Kur’ani ba yana nufin wani abu da ba shi da iko, tsari da manufa, a’a, mutum ne wanda ke da karfin da ya dace na juyin halitta, da mulki da daukaka, amma yana fuskantar matsananciyar matsin lamba daga zaluncin mai mulki. A lokaci guda kuma, yana da rauni a cikin ra'ayin adalci, 'yanci da taƙawa. Imamai suna nufin shugabanni da ya kamata wasu su bi su, kamar Limamin jama’a, wanda malaman addini suke bi. “Ment” na nufin ba da babbar albarka mai nauyi. Imamanci a cikin wannan aya wata falala ce mai girma ta Ubangiji da kuma nadin Allah.
A cikin wannan ayar, tana nuna ci gaba; Har ila yau, an shigar da cikakken nufin Allah a ƙarƙashin taken “marasa ƙarfi” kuma ba game da raunanan Isra’ila ba ne. Ruwayoyin da suka zo a cikin ayar mai zuwa suna nuni da gamammiyar wannan hadisin na Ubangiji; Don haka duk da cewa mahallin ayar tana da alaka ne da mutanen Isra’ila wadanda suke da rauni a bayan kasa, amma bayyanar ayar tana nuni da shari’a da nufin Allah, wanda bisa wasu sharudda na musamman zai sa wasu da ake zalunta su yi nasara a kan masu girman kai. mutanen duniya, da babban misali na fahimtar wannan tanadi tare da bayyanar mai ceto.
Kuma an ambaci siffofi guda biyu a cikin ruwayar da Muslim ya ruwaito. Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ce: “Wata qabila daga cikin al’ummata za ta kasance tana yaqi a kan tafarkin gaskiya har zuwa ranar sakamako, sai Isa xan Maryam ya sauka. Sai sarkin wannan dangin ya ce masa: Ka zo ka yi mana addu’a. Yesu ya amsa ya ce: A'a, waɗansunku shugabanni ne
Daga wannan ruwaya za a iya fahimtar cewa na farko dai ita wannan kabila ta kasance tana fafutukar neman gaskiya. Na biyu shi ne, Sarkin wannan dangi yana da irin wannan matsayi da darajar da Annabi na farko ya kuduri aniyar yin koyi da shi. Yanzu wannan tambayar ta zo a rai, wane ne wannan limamin? Sama da majiyoyi 50 na Ahlus-Sunnah sun ambaci wannan ruwaya cewa, Manzon Allah (SAW) ya ce: “Mahdi daga kabilara ne, daya daga cikin ‘ya’yan Fatima (a.s).
