Sheikh Haidar al-Shammari ya bayyana hakan ne a wata hira da ya yi da kamfanin dillancin labaran iqna, inda ya jadadda cewa, gogewar shugabancin Imam Ali (AS) a matsayin abin koyi a duniya.
Wannan kyauta ce ga al'ummah kuma mizani ne ga duk wani tsari na neman kafa gwamnatin adalci ta Ubangiji, in ji shi.
“Tsarin shugabanci na Imam Ali (AS) yana nuni da cewa za a iya kafa gwamnatin Musulunci a bayan kasa, Imam Ali (AS) da kansa ya aiwatar da hakan ne ta hanyar kafa gwamnati bisa ka’idoji da koyarwar Musulunci”.
A lokacin da Imam Ali (AS) ya kafa gwamnatinsa ta wannan hanya, ya bayar da dama mai yawa ga al’umma tare da nuna cewa Musulunci yana da karfin tafiyar da al’umma, in ji malamin.
“A daya bangaren kuma, wannan gogewa ta zama abin koyi ga sauran shugabanni masu son bin tafarkin Manzon Allah (SAW), saboda haka mulkinsa ya zama ma’auni ga duk wani mai mulki da ke neman tabbatar da tsarin adalci na Ubangiji, Imam Ali (AS) ya iya gabatar da wannan abin koyi ga al’ummar Musulunci, ba wai kawai ya aiwatar da wannan abin koyi a cikin mulkinsa na fasaha ba, har ma ya aiwatar da wannan abin koyi a tsarin mulkinsa na fasaha. gwamnoni irin su Malik al-Ashtar."
Ya kuma jaddada matsayin Imam Ali (AS) wajen kare martabar Musulunci, inda ya ce idan muna so mu yi magana kan yadda Imam Ali (AS) ya kare akidar Musulunci, za mu iya samun matsaya da dama da ya dauka tun farkon farkon aiko Annabi Muhammad (SAW).
“Imam Ali (AS) ya kare Manzon Allah (SAW) kuma ya ba shi goyon baya, shi ne farkon wanda ya yi imani da Manzon Allah (S.A.W) kuma farkon wanda ya yi yaki tare da shi, ya kasance jarumi ne wanda ya ba da duk abin da mutum zai iya da shi da sunan imaninsa da imaninsa”.
Sheikh al-Shammari ya kara da cewa Imam Ali (AS) ya kare hakikanin hakikanin addinin Musulunci ta bangarori daban-daban. "A fagen siyasa bai kare hakkinsa na halifanci ba, domin yana ganin cewa yin hakan na iya haifar da rugujewar al'ummar musulmi da kuma rikice-rikicen siyasa, lamarin da zai iya haifar da matsaloli daban-daban na tsaro da zamantakewa da ka iya raunana imanin musulmi da kuma haifar da wasu matsaloli, a saboda haka ne ya sadaukar da kansa wajen kiyaye Musulunci da matsayinsa, duk kuwa da rashin imani da halaccin wadanda suka hau mulki a gabansa."
Ya yi nuni da cewa, a gaskiya Imam Ali (AS) ya dukufa wajen kare tushen Musulunci da hakikanin hakikanin wannan addini, duk da cewa shi Imami ma'asumi ne, kuma yana sane da cewa halifanci ne hakkinsa.
"Shi ne kadai mutumin da ya iya tafiyar da al'umma bayan Annabi (SAW) kuma shi ne mafi cancantar ya gaji Manzon Allah".
Har ila yau, malamin na Najaf ya bayyana muhimmancin Nahjul Balagha a tunanin dan Adam, inda ya ce, “Ba shakka dukkanin nasarorin da Imam Ali (AS) ya samu suna da girma da ban mamaki, duk wata magana da magana da ya yi a cikin Nahj al-Balagha, tana isar da sako da tsarin dan Adam da Imam Ali (AS) ya kafa ta bangarori daban-daban da suka hada da siyasa da zamantakewa.
Duk wanda ya binciko maganar Imam Ali (AS) zai ga cewa nasihar da ya yi wa Malik al-Ashtar ta kasance wani tsari ne na tsari da kuma shiri ga duk wani mai mulki da yake son yin mulki bisa tsarin gaskiya da adalci.