Yaya ake kula da ci gaban kyakkyawan yanayi na azumi bayan watan Ramadan? (1)
Wani babban sakaci da mu musulmi ke yi dangane da sha’anin ruhi shi ne, bayan watan Ramadan, ba ma jin dadin nasarorin da muka samu. Yayin da duk wani abu da muke bautawa a cikin watan Ramadan shi ne farkon rayuwarmu ta ruhi bayan Ramadan. Fa'idodi da falalar ramadan sai bayan wannan wata mai albarka suke bayyana.
A cikin Alkur’ani mai girma da kuma cikin Suratul Baqarah: “An wajabta muku azumi kamar yadda aka wajabta shi a kan mutanen farko, har sai kun yi takawa.” (Baqara: 183). Wato manufar azumi shi ne ya kai mu ga takawa. Taqwa 'ya'yan itace ne na azumi, kuma bayan watan ramadan sai mu fara diban wannan 'ya'yan itace da cin moriyar wannan kayan.
Gaskiyar ita ce mu musulmi muna jin dadi bayan watan Ramadan. Muradinmu na yin zunubi ya ragu kuma sha’awarmu ta yin addu’a da bauta ta yi ƙarfi. Bayan watan Ramadan, addu'o'inmu suna da saukin karba, tubarmu ta fi karbuwa, kuma za mu iya komawa ga Allah cikin gaggawa. Amma Shaidan yakan hana mu lura da wannan yanayi na jin dadi bayan Ramadan, mu kiyaye shi, da cin gajiyar sa.
Amma me ya kamata mu yi a cikin damar zinariya bayan Ramadan? Mafi kyawun abin da za mu yi a cikin lokaci bayan ramadan shi ne mu "sanya" kanmu ga abubuwa masu kyau.
Manzon Allah (S.A.W) cikin kyakkyawar magana yana cewa: “Ku saba da ayyukan alheri”. Abin da ke haifar da al'ada a cikin mutane shine "aiki na ci gaba." Akwai wata sanannen magana cewa "ɗan ƙaramin aiki amma daidaito ya fi yawa amma aiki mai ban sha'awa."
Tabbas, mutane da yawa suna tunanin cewa halaye suna da alaƙa ne kawai da “halayen ɗan adam” yayin da ban da ɗabi'a, ɗabi'a kuma na iya alaƙa da yanayin tunanin mutum. Wannan yana nufin cewa mutum zai iya sarrafa zuciyarsa ga abubuwa. Manzon Allah (S.A.W) yana cewa dangane da haka: "Ku saba zukatanku da kulawa, da yawan tunani, kuma ku koyi darasi" (Kanz al-Ummal/5709).
Bayan watan Ramadan mafi kyawun abin da za mu iya yi shi ne mu fara saba da shi. Ba wai kawai ya kamata mu saba da “aika nagargarun ayyuka ba,” amma kuma ya kamata mu saba da kanmu da “jin daɗi.” Misali, za mu iya farawa bayan watan Ramadan, mu rika yin addu’o’inmu da wuri a kowace rana. Ma'ana ya kamata mu saba da wannan zuciyar.
