Alam Barzakh
Kata "Barzakh" aslinya berarti sesuatu yang menjadi penyangga antara dua hal, kemudian segala sesuatu yang ditempatkan di antara dua hal tersebut disebut "Barzakh". Oleh karena itu, alam antara dunia ini dan akhirat disebut “Barzakh”.
Beberapa ayat Alquran telah menunjukkan adanya alam seperti itu, yang kadang-kadang disebut sebagai "alam kubur" atau "alam arwah". Ayat seperti,
وَ مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُون
“Di hadapan mereka ada (alam) barzakh sampai pada hari mereka dibangkitkan” (QS. Al-Mukminun: 100) merupakan salah satu ayat yang penting dalam konteks ini.
Ayat-ayat lain yang secara tegas membuktikan adanya dunia tersebut antara lain adalah ayat-ayat yang berkaitan dengan kehidupan para syuhada; seperti
وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
“Jangan sekali-kali kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati. Sebenarnya, mereka itu hidup dan dianugerahi rezeki di sisi Tuhannya”. (QS. Ali Imran: 169)
Di sini, Nabi menjadi audiens Allah, dan dalam surah Al-Baqarah ayat 154, audiens-nya adalah orang-orang yang beriman, dimana Allah berfirman:
وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ
“Janganlah kamu mengatakan bahwa orang-orang yang terbunuh di jalan Allah (mereka) telah mati. Namun, (sebenarnya mereka) hidup, tetapi kamu tidak menyadarinya”. (QS. Al-Baqarah: 154)
Tidak hanya bagi orang-orang mukmin yang berderajat tinggi seperti para syuhada saja, ada Barzakh, namun juga bagi orang-orang kafir yang durhaka seperti Fir'aun dan para sekutunya, keberadaan Barzakh disebutkan secara tegas dalam surah Al-Ghafir ayat 46, dimana Allah berfirman:
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَ عَشِيًّا وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ
Neraka diperlihatkan kepada mereka (di alam barzakh) pada pagi dan petang. Pada hari terjadinya kiamat, (dikatakan,) “Masukkanlah Fir‘aun dan kaumnya ke dalam sekeras-keras azab!” (QS. Al-Ghafir: 46)
Tidak boleh dilupakan bahwa alam akhirat berbeda dengan alam Barzakh. Akhirat mempunyai arti yang lebih luas dan berarti dunia setelah kematian, yang meliputi Barzakh dan kiamat kubra dan sesudahnya. Oleh karena itu, Barzakh merupakan bagian dari akhirat yang ditempati manusia setelah kematian dan sebelum Hari Kiamat. (HRY)
