IQNA

5:37 - June 06, 2018
Notizie ID: 3482936
Iqna - Vi proponiamo il commento alla sura al-Hamd(sura Aprente) dell'Imam Ruhollah Khomeini


Commento alla Sura al-Hamd - parte 7

Del Problema dell’Umanità: l’Amore di Sé

L’origine dei nostri guai è tutta qua. E’ notorio che l’essere umano si ama in sé, e considera questo "sé" come un qualcosa di separato e indipendente, e non arriva a comprendere con la propria coscienza che esso è in realtà cosa d’altri, onde amarsi e poi amare Colui cui appartiene tale "sé": certamente, come lo hanno definito, assai mal definito. E tanto errore comporta che l’uomo arrivi a degradarsi e ad auto-distruggersi.

E’ questo smisurato amore del proprio io e del potere che conduce l’uomo alla morte, all’annientamento, all’Inferno: "l’amore di sé sta alla base di tutti i peccati". L’uomo è egoista, e, quindi, vede solo sé stesso, e volendo possedere sempre di più, odia chiunque l’ostacoli, e giunge a violare la sfera degli altri. Ecco la fonte di ogni nostra calamità.

Delle Lodi come Suo Patrimonio Esclusivo

Eppure s’apre, il Libro di Allah (SwT), non a caso, proprio con l’insegnarci una verità comprensiva delle risposte a tutti i problemi, là dove dice: "Lode a Allah (SwT)"; che va inteso nel senso che l’interezza, non certo una percentuale, delle lodi, spetta a Allah (SwT), e non esiste altra possibilità. Quando dice che non è possibile lodare veramente una cosa, checché comunque altrimenti si ritenga, se non in Allah (SwT), attribuendo così l’insieme delle lodi a Suo patrimonio esclusivo, lo fa per svelarci il grande segreto, la cui comprensione è la miglior difesa dell’idolatria. Ma è sempre questione di fede.

Colui che dice: "In tutta la mia vita ho sempre adorato solo Allah (SwT), l’Unico, e nessuna idolatria mi ha mai sfiorato", bene, costui ha semplicemente adottato il segreto ed ha così trovato l’essenziale, risolvendo il più grande fra gli enigmi. Pure il ragionamento ha un suo valore nel caso, non lo negheremo di certo, tuttavia è solamente un mezzo offerto agli sforzi intellettivi dei singoli, e non può avere, qualora sia deficitario del principale fondamento, né forza sufficiente, né valore.

 

traduzione:Al-Islam.org

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