Una parola solida e "carica di peso"
Dall'alba della storia, molti eminenti pensatori, studiosi e oratori hanno cercato di divulgare tra le persone il loro pensiero, ma è la parola del Corano a portare con sè caratteristiche divine che il Corano stesso descrive come prove solide e cariche di peso.
Dio, nel versetto 5 della Surah Al-Mazzammil, afferma: "Stiamo per inviare su di te una Parola carica di peso".
Allameh Tabatabai, nella sua esegesi coranica Al-Mizan, ritiene che il termine "carica di peso" presente in questo passo può essere interpretato in diversi aspetti:
1- Carico di peso dal punto di vista spirituale. Il Corano è una parola carica di peso in quanto contiene insegnamenti che non tutte le persone possono comprendere. Solamente coloro che, non solo non commettono peccati, ma non pensano nemmeno di commettere peccati, possono comprenderne a pieno gli insegnamenti. Secondo il Corano, gli Imam infallibili (Che la pace sia su di loro) sono puri da qualsiasi peccato: "O Ahl-ol-Bayt (Gente della Casa), Dio vuole rimuovere da voi ogni tipo di difetto e purificarvi completamente". (versetto 33 della Surah Al-Ahzab)
A volte questa caratteristica del Corano è stata vista anche nel volto e nei gesti del Profeta Mohammad (Che Dio benedica lui e la sua famiglia). L'Imam Ali (Che la pace sia su di lui) dice che quando la Surah Al-Ma'idah fu rivelata al Santo Profeta (SW), stava cavalcando un cammello. La rivelazione era talmente carica di peso che il cammello non poteva sopportare l'energia creatasi in quel momento.
2- Il pesante peso personale dell'attuazione di insegnamenti dottrinali ed etici. Allameh Tabatabai fa riferimento al versetto 21 della Sura Al-Hashr per evidenziare questo aspetto: “Se avessimo fatto scendere questo Corano su una montagna, l'avreste vista umiliarsi e spaccarsi per il timore di Allah. Tali sono le parabole che facciamo discendere per le persone in modo che possano riflettere”.
Questo versetto sottolinea il fatto che non c'è alcuna carenza nel Corano e se alcune persone non sono guidate da esso, è a causa delle loro stesse debolezze.
3- Peso dell'attuazione degli insegnamenti del Corano nella società. Questo peso si vede nel fatto che il Santo Profeta (SW) fu perseguitato, insultato e ferito da miscredenti e politeisti. Ad esempio, il Profeta, insieme ai suoi compagni, fu confinato dai miscredenti nella vallata nota come Shi'b Abi Talib. In questo periodo il patrimonio di Hazrat Khadijah (Che la pace sia su di lei), la moglie del Profeta, fu completamente persa, mentre al Profeta ed ai suoi compagni fu proibito commerciare. Nei tre anni di confino il Profeta ed i musulmani patirono grandi sofferenze, anche la fame, tanto che in questo periodo per le dure condizioni a cui erano stati costretti, molti musulmani persero la vita, compresa la stessa Khadijah.
Il Profeta Mohammad (SW) disse: "Nessun profeta è mai stato costretto a soffrire tali afflizioni come me".
Questo aspetto sottolinea il fatto che voler seguire la via di Dio verso cui il Corano ci guida può comportare grandi sacrifici. I veri credenti però restano fermi e risoluti su questa via.
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