Come viene descritto il Profeta nel Corano
Il Sacro Corano si riferisce al Profeta con due nomi: Mohammad e Ahmad
Ma utilizza inoltre più di 30 attributi per riferirsi al Profeta, rendendolo una delle figure più centrali nei versi del Corano.
Il nome del Profeta è Mohammad e il Corano lo menziona con questo nome quattro volte: nei versetti 144 della Surah Al Imran, 40 della Surah Al-Ahzab, 2 della Surah Mohammad e 29 della Surah Al-Fath.
Il nome Ahmad è riportato nel versetto 6 della Surah As-Saff quando il Profeta Gesù (pace su di lui) parla del prossimo messaggero di Dio:
“Gesù, figlio di Maria, disse agli israeliti: ‘Io sono il messaggero di Dio inviato a voi. Confermo la Torah che esiste e vi do la lieta novella della venuta di un Messaggero dopo di me di nome Ahmad.'”
Oltre a questi nomi, ci sono diversi attributi con cui il Corano si riferisce al Profeta, tra cui:
Rasoul (messaggero) nel versetto 144 della Surah Al Imran, Burhan (segno, prova) nel versetto 174 della Suran An-Nisa, Wali (guardiano) nel versetto 55 della Surah Al-Ma'idah, Awal al-Muslimeen (primo musulmano ) nel versetto 163 della Surah Al-An'am, Nasih Amin (consigliere fidato) nel versetto 68 della Surah Al-A'araf, An-Nabi Al-Ummi (messaggero non letterato - prima della missione profetica-) nel versetto 158 della Surah Al-A'araf, An-Nabi (profeta) nel versetto 43 della Surah Al-Anfal, Nazeer (colui che avverte) nel versetto 12 della Surah Hud, Munzar (colui che avverte) nel versetto 7 della Surah Ar-Ra'ad, Abdullah ( servitore di Dio) nel versetto 1 della Surah Al-Isra, Mubashir (colui che dà buone notizie) nel versetto 105 della Surah Al-Isra, Rahamtun Lil-Alameen (misericordia per il mondo intero) nel versetto 107 della Surah Al-Anbiya, Awal al-Mumineen (primo credente) nel versetto 51 della Surah Ash-Shu'ara, Nazeer al-Mubin (chiaro ammonitore) nel versetto 50 della Surah Al-Ankabut, Khatam al-Nabiyeen (ultimo profeta) nel versetto 40 della Surah Al -Ahzab, Da'iyan Ila Allah (colui che invita a Dio) nel versetto 46 della Surah Al-Ahzab, Bashir (colui che dà buone notizie) nel versetto 28 della Surah Saba, Rasoul Mubin (chiaro messaggero) nel versetto 29 della Surah Zukhruf, Awal al-Abedeen (primo adoratore) nel versetto 81 della Surah Zukhruf, Rasul Allah (messaggero di Dio) nel versetto 29 della Surah Al-Fath, Rasoul Kareem (messaggero onorato) nel versetto 40 della Surah Al-Haqqah , Muddathir (l'ammantato) nel versetto 1 della Surah Al-Muddathir e Muzakkir (colui che avverte) nel versetto 21 della Surah Al-Ghashiyah.
Alcuni attributi menzionati nel Corano evidenziano il carattere del Santo profeta, come: Shahid (testimone) nel versetto 143 della Surah Al-Baqarah, Shahed (testimone) nel versetto 45 della Surah Al-Ahzab, Rahim (misericordioso) e Rauf (perdonatore) nel versetto 128 della Surah At-Tawbah.
Esistono inoltre due parole usate nel Corano per descrivere il Santo Profeta sui cui significati ci sono opinioni diverse tra gli studiosi: Yaseen e Taha.
"Yaseen; e il Corano, il Libro della saggezza: tu (il profeta Mohammad) sei invero tra i Messaggeri inviati." (versetti 1-3 della Surah Yaseen). Alcuni commentatori del Corano ritengono che il termine Yaseen è composto da due parole: Ya (O!) e Seen che è usato per rivolgersi al Profeta.
Per quanto riguarda la parola Taha, è stato narrato dall'Imam Sadiq (pace su di lui) che il termine è tra i nomi del Profeta e significa “O! Colui che cerca la verità e guida verso di essa.
Comunque non c'è certezza sul significato esatto di queste due parole. Molti studiosi ritengono che siano dei termini in codice tra Dio e il Profeta, insieme ad altri versetti del Corano formati esclusivamente da lettere separate, ovvero non lettere messe insieme per formare una parola dal significato chiaro ma delle lettere riportate in maniera disgiunta senza che formino una parola. Questi si trovano nel primo versetto di alcune Surah del Corano.
https://iqna.ir/en/news/3485089
