Di tangan siapakah nasib hidup kita?

TEHRAN (IQNA) - Selektif adalah salah satu ciri manusia. Setiap pilihan mempunyai keputusannya sendiri, dan Al-Quran, merujuk kepada isu penting kehidupan manusia ini, dengan jelas menggariskan hasil tindakannya.

Seorang mati muda, manakala seorang lagi terus hidup selama bertahun-tahun dalam usia tua yang melampau. Seorang tiba-tiba kehilangan hartanya dan jatuh miskin, dan seorang lagi mengorbankan nyawanya untuk bertemu Tuhan.

Ini adalah contoh-contoh yang sangat kecil dari aspek kehidupan yang sentiasa mengejutkan seseorang dan membuat dia menghadapi persoalan, di tangan siapakah kuasa untuk berlakunya setiap peristiwa tersebut?

Al-Quran memberikan jawapan kepada soalan ini dengan cara yang sangat jelas:

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ

"Dan Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang Rasul yang sudahpun didahului oleh beberapa orang Rasul (yang telah mati atau terbunuh). Jika demikian, kalau ia pula mati atau terbunuh, (patutkah) kamu berbalik (berpaling tadah menjadi kafir)? Dan (ingatlah), sesiapa yang berbalik (menjadi kafir) maka ia tidak akan mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun; dan (sebaliknya) Allah akan memberi balasan pahala kepada orang-orang yang bersyukur (akan nikmat Islam yang tidak ada bandingannya itu)."
(Qs, A-li'Imraan 3:144).

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ

“Dan (tiap-tiap) makhluk yang bernyawa tidak akan mati melainkan dengan izin Allah, iaitu ketetapan (ajal) yang tertentu masanya (yang telah ditetapkan oleh Allah). Dan (dengan yang demikian) sesiapa yang menghendaki balasan dunia, kami berikan bahagiannya dari balasan dunia itu, dan sesiapa yang menghendaki balasan akhirat, kami berikan behagiannya dari balasan akhirat itu; dan Kami pula akan beri balasan pahala kepada orang-orang yang bersyukur."
(Qs, A-li'Imraan 3:145).

Sungguh luar biasa bahawa Tuhan menganggap kematian sebagai takdir yang kekuasaannya di tangan Tuhan, tetapi Dia memperkenalkan nasib dan kebahagiaan manusia sebagai bergantung kepada tindakan manusia dan menekankan bahawa apa sahaja yang dikejar seseorang, Tuhan meletakkan dalam takdirnya.

Memikirkan maksud ayat ini membantu kita mendapatkan jawapan kepada persoalan yang kita hadapi tentang kewujudan kita; Sama ada kita mempunyai kuasa dalam hidup atau orang lain menentukan nasib kita.

Mesej ayat ini dalam Tafsir Noor
1. Dengan lari dari peperangan, anda tidak boleh lari dari kematian. «انْقَلَبْتُمْ عَلى‌ أَعْقابِكُمْ ... ما كانَ لِنَفْسٍ»

2. Kematian bukan di tangan kita, «وَ ما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ», tetapi kemahuan dan ketetapan matlamat di tangan kita «وَ مَنْ يُرِدْ ...».

3. Kini dunia dan akhirat ada di hadapan kita, marilah kita memilih jalan keabadian dan keredhaan Sang Pencipta. «مَنْ يُرِدْ ... نُؤْتِهِ مِنْها»

4. Setiap jenis motivasi dan tindakan mempunyai refleksi dan reaksi yang istimewa. Dalam setiap laluan, kita akan sampai ke destinasi tertentu sebagai langkah kesembilan. «مَنْ يُرِدْ ثَوابَ الدُّنْيا ... وَ مَنْ يُرِدْ ...»