Latar belakang sejarah Syiah di Asia Tenggara dan Malaysia
Laporan IQNA; Buku ini adalah antara yang baharu diterbitkan oleh Amin International Publications pada tahun 2023 dan mempunyai 701 muka surat.
Ali Akbar Ziaee, seorang penulis dan pengkaji isu-isu Islam dan bekas perunding budaya Iran di Malaysia, telah menyatakan dalam pengenalannya: Asia Tenggara boleh dianggap sebagai asal usul agama kuno di dunia.
Bukti kuno dari abad ke-5 Masihi membuktikan kehadiran agama Buddha dan bukti kuno dari abad ke-11 Masihi membuktikan kehadiran agama Hindu di wilayah ini.
Agama-agama ini telah tersebar di Asia Tenggara dalam tempoh sejarah yang berbeza melalui pedagang dan kadang-kadang disebabkan oleh kempen ketenteraan dari India dan China.
Berbanding dengan itu, Islam masuk ke wilayah ini kemudiannya, dan bukti yang ada menunjukkan bahawa Islam telah tersebar di bumi orang Melayu sejak abad ke-13 lagi, dan jelaslah Islam itu dimajukan oleh saudagar di kalangan beberapa suku Melayu sebelum tarikh ini.
Islam menembusi sebahagian besar tanah Asia Tenggara dan sebahagian besar suku kaum Melayu memeluk Islam sehingga perkataan Melayu menjadi sinonim dengan Islam, dan apabila disebut Melayu, Islam juga disebut sebagai agama mereka.
Sejak abad ke-16 Masihi, dengan bermulanya penjajahan Eropah, agama Kristian dengan orientasi Katolik telah ditambah kepada agama-agama di Asia Tenggara. Dengan pengaruh berterusan Belanda dan Britain, agama Kristian Protestan turut tersebar di rantau ini.
Perhatian kepada pengajian Islam Syiah dengan kedatangan Revolusi Islam
Dengan kemunculan Revolusi Islam Iran pada tahun 1979 dan seterusnya penubuhan Republik Islam Iran, pengajian Syiah mendapat perhatian dunia khususnya pusat-pusat sains Barat.
Selepas pencerobohan Amerika ke atas Iraq pada tahun 2002, Syiah memainkan peranan politik yang semakin meningkat, di sana juga, Syiah Iraq dapat mencapai status sosial dan politik mereka selepas kejatuhan pemerintahan diktator Saddam.
Selepas kemenangan revolusi Islam di Iran, gelombang Islamisme dan politik Islam di kalangan umat Islam Asia Tenggara mencabar sekularisme dan pandangan materialis Barat, dan ramai umat Islam berusaha untuk melaksanakan piawaian dan undang-undang Syariah dalam kerajaan, dan pelbagai parti politik dengan tuntutan agama dan Islam dibentuk.
Dengan pertambahan penyokong revolusi Islam di Asia Tenggara, aliran pemikiran Syiah juga mendapat kehidupan baru dan lama kelamaan, bilangan mereka bertambah dalam kelas sosial yang berbeza di rantau ini, sehingga saingan politik Iran di rantau itu mencetuskan provokasi pemerintahan kerajaan untuk menghadapi pemikiran Syiah dan revolusi Islam.
Selepas kebangkitan Syiah dalam kancah politik dunia semasa, pusat-pusat penyelidikan Barat dan juga sarjana dan pemikir Muslim yang telah menumpukan perhatian mereka selama bertahun-tahun kepada kajian Sunni dan arus politik seperti Ikhwanul Muslimin dan aliran politik Islam yang lain, dan Syiah sebagai minoriti agama dalam bayang-bayang arus intelektual Sunni yang cenderung menyiasat pandangan politik agama Syiah dan kadang-kadang melihat ajaran Syiah dengan mata kritis - sebahagian mereka melampau ketahap berburuk sangka dan jahil -, dan dalam pada itu, Orientalis seperti Ignác Goldziher dan Louis Massignon dengan motivasi politik, mempelajari Ahlul-Hadith, Zahirism «ظاهرية Ẓāhirīyyah», Shaykhiyah «شیخیة» dan Syiah Ghalians dan lain-lain aliran seperti itu.
Mereka kurang memberi perhatian kepada kebenaran dalam dunia hari ini, yang dibentangkan oleh Syiah Dua Belas Imam suci Ahlul-Bayt Nabi besar Muhammad (SAW) «شیعة اثنیعشری», sehingga ke tahap aliran intelektual yang berpengaruh tanpa tujuan politik dan partisan.
4170722
