Laporan IQNA; Ryu Mizukami, seorang sarjana Islam Jepun, menjawab soalan wartawan dalam wawancara eksklusif dengan IQNA tentang bidang pengajiannya dan subjek Mahdism dan penyelamat yang dijanjikan dalam agama Islam dan agama-agama yang wujud di Jepun, Buddha dan Shinto.
Penerangan perbualan di bawah ini:
Iqna - Mengikut bidang kajian anda, apakah perbezaan antara pemikiran yang dijanjikan dalam Islam dengan agama lain?
Di Jepun, Buddhisme dan Shinto sangat meluas, dan dalam kedua-dua agama, kewujudan yang dijanjikan tidak bermakna kerana kedua-dua agama Jepun melihat dunia sebagai pengulangan, iaitu, jika seseorang mati dan jiwanya pergi ke dunia lain, pada masa hadapan rohnya akan muncul semula sebagai orang lain dia datang ke dunia ini, yang dipanggil penjelmaan semula dalam istilah Islam, atas sebab ini, Buddhisme dan Shinto sangat berbeza dengan Islam mengenai kewujudan yang dijanjikan.
Iqna - Tidak dinafikan, penyelidikan tentang agama dan aliran pemikiran - mazhab memerlukan rujukan kepada Kitab Suci dan sumber pertama agama dan mazhab itu untuk mempelajari ajaran Islam, berapa kerapkah anda merujuk kepada Al-Quran?
Saya bukan sahaja mempelajari agama Islam itu sendiri, tetapi juga aktiviti ulama Islam Syiah dan Sunni, dan sudah tentu saya membaca Al-Quran sendiri, tetapi perkara penting ialah bagaimana ulama Islam telah menggunakan Al-Quran untuk membuktikan pendapat mereka. Ini sangat penting untuk penyelidikan kami.
Saya selalu merujuk kepada Al-Quran itu sendiri apabila mendapati ayat-ayat yang dipetik daripada Al-Quran dan berfikir untuk tujuan apa mereka memetik ayat ini. Dengan cara yang sama, saya menggunakan Al-Quran untuk penyelidikan saya. Saya juga banyak menggunakan terjemahan. Pentafsiran Al-Quran adalah penting dan tanpa tafsiran, membaca Al-Quran tidak bermakna.
Berdasarkan tafsiran Al-Quran, kita dapat memahami Al-Quran. Sudah tentu, saya banyak membandingkan ulasan dan terjemahan dalam bahasa Jepun dan Inggeris dan saya telah membaca semuanya.
Iqna - Apakah pendekatan yang diperlukan oleh Mahdism untuk globalisasi daripada agama dan mazhab yang selama ini kurang mendapat perhatian?
Pada pendapat saya, Mahdism adalah kata kunci untuk memahami agama Islam dan budaya Islam, maka orang bukan Islam sedunia perlu memahami terlebih dahulu pengertian Mahdism untuk memahami falsafah agama Islam atau budaya Islam. Ini amat penting bagi orang bukan Islam untuk memahami Islam.
Iqna - Pada pendapat anda, apakah sumber ilmu yang paling penting dalam masalah pensejarahan Syiah yang menyebabkan perhatian agama dan agama lain terhadap subjek "Mahdism"?
Apabila saya mula meneliti Islamologi dan sejarah Islam, saya mula-mula mempelajari terjemahan kitab "Arshad" «ارشاد» oleh Syaikh Mofid « شیخ مفید».
Iqna - Beritahu kami konsep paling luar biasa yang anda temui dalam kajian sejarah tentang Mahdism.
Tahun lepas saya menulis artikel mengenai pandangan Sunni tentang Mahdism dalam bahasa Jepun. Sebahagian ulama Sunni menghormati 12 imam Syiah dan menulis buku tentang keutamaan imam Syiah. Adalah menarik bagi saya bahawa beberapa ahli Sunnah mengesahkan Mahdism Imam Zaman (Al-Mahdi (as) dan menjelaskan dengan teliti tentang kepercayaan kepada Mahdism. Pada pendapat saya, ini sangat penting untuk hubungan Syiah dan Sunni. Mahdisme Imam Zaman (as) penting bukan sahaja untuk Syiah tetapi juga dalam sejarah Sunni, dan mereka juga menerima pendapat ini, malah Syiah dan Sunni bertukar-tukar hadis dan berita antara satu sama lain. Oleh itu, aktiviti-aktiviti ini sangat penting untuk memahami Islam dan Imam al-Mahdi - Imam Akhiruz-Zaman (as).
4230055