Menurut ajaran Al-Quran, manusia mempunyai dua jenis kematian, iaitu kematian ditangguhkan «اجل معلق» dan kematian pasti «اجل مسمی». Perbincangan berkaitan kematian pasti dan ditangguhkan dibentuk di bawah ayat-ayat Al-Quran, termasuk ayat kedua Surah Al-An'am «سوره انعام».
Pengulas Al-Quran berdasarkan ayat;
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ۖ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ
"Dia lah yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian Ia tentukan ajal (kematian kamu) dan satu ajal lagi yang tertentu di sisiNya (iaitu masa yang telah ditetapkan untuk dibangkitkan kamu semula pada hari kiamat); dalam pada itu, kamu masih ragu-ragu (tentang hari pembalasan)".(Qs, Al-An'aam 6:2).
Ada dua ajal manusia yang telah disebutkan; Hatmi «اجل حتمی»/Pasti/ (أَجَلٌ مُسَمًّى) dan tidak Pasti «غیرحتمی»/digantung «اجل معلق».
Istilah Ajal Musamma (أَجَلٌ مُسَمًّى) - terakhir ialah kematian, iaitu penghujung keupayaan tubuh manusia untuk bertahan, dan apabila tiba, segala-galanya berakhir dengan perintah ilahi, seperti ayat;
فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ
"Dan bagi tiap-tiap umat ada tempoh (yang telah ditetapkan); maka apabila datang tempohnya, tidak dapat mereka dikemudiankan walau sesaatpun, dan tidak dapat pula mereka didahulukan". (Qs, Al-A'raaf 7:34).
Merujuk kepada kematian jenis ini.
Akhir kehidupan adalah kematian yang berubah dengan perubahan keadaan. Bunuh diri adalah contoh kematian yang belum selesai kerana seseorang mungkin hidup bertahun-tahun jika dia tidak membunuh diri.
Penjelasan lanjut adalah bahawa banyak makhluk mempunyai bakat dan keupayaan untuk bertahan lama dari segi struktur semula jadi dan intrinsik mereka, tetapi dalam tempoh ini, halangan mungkin dicipta yang menghalang mereka daripada mencapai jangka hayat semulajadi maksimum. Sebagai contoh, lampu yang membakar minyak, memandangkan tangki minyaknya, mungkin mampu menyala selama dua puluh jam, tetapi angin kencang dan hujan atau kekurangan penjagaan akan memendekkan hayatnya.
Di sini, jika lampu tidak mengenai sebarang halangan dan terbakar sehingga titisan minyak yang terakhir dan kemudian padam, ia telah mencapai penghujungnya yang muktamad.
3490608