Alam Barzakh

IQNA - Alam Barzakh «عالم برزخ» adalah Alam yang terletak di antara Alam dunia ini dan Alam akhirat.

Perkataan "Barzakh" «برزخ» pada asalnya bermaksud sesuatu yang menjadi penghalang antara dua perkara, dan kemudian segala yang diletakkan di antara dua perkara dipanggil "Purgatory" (keadaan perantara selepas kematian fizikal). 

Sehubungan itu, Alam antara dunia dan akhirat dipanggil "Barzakh" - "Purgatory". Beberapa ayat Al-Quran telah menunjukkan kewujudan Alam ini, yang kadang-kadang disebut sebagai "alam kubur" atau "alam roh". Ayat;

لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
"Supaya aku mengerjakan amal-amal yang soleh dalam perkara-perkara yang telah aku tinggalkan". Tidak! Masakan dapat? Sesungguhnya perkataannya itu hanyalah kata-kata yang ia sahaja yang mengatakannya, sedang di hadapan mereka ada alam barzakh (yang mereka tinggal tetap padanya) hingga hari mereka dibangkitkan semula (pada hari kiamat)". (Qs, Al-Mu'minuun 23:100).

Merupakan salah satu ayat yang signifikan dalam konteks ini.
Antara ayat-ayat lain yang secara jelas membuktikan kewujudan alam sebegini ialah ayat-ayat yang berkaitan dengan kehidupan para syuhada; Seperti;

وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
"Segolongan dari Ahli Kitab suka dan berangan-angan kiranya mereka dapat menyesatkan kamu; padahal mereka tidak akan menyesatkan melainkan dirinya sendiri, dan mereka pula tidak menyedari (akibat yang buruk itu)". (Qs, A-li'Imraan 3:169). 

Di sini, Allah sedang berbicara kepada Nabi (SAW), dan dalam ayat 154 Surah Al-Baqarah;

وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ
"Dan janganlah kamu mengatakan (bahawa) sesiapa yang terbunuh dalam perjuangan membela Agama Allah itu: orang-orang mati; bahkan mereka itu orang-orang yang hidup (dengan keadaan hidup yang istimewa), tetapi kamu tidak dapat menyedarinya". (Qs, Al-Baqarah 2:154).

Bukan hanya berkenaan untuk orang-orang yang beriman yang memiliki kedudukan yang tinggi dan mulia seperti para syuhada,  juga untuk orang kafir yang derhaka seperti Firaun dan para sahabatnya, kewujudan alam barzakh api dinyatakan dengan jelas dalam ayat 46 Surah Mu'min;

النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَ عَشِيًّا وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ
"Mereka didedahkan kepada bahang api neraka pada waktu pagi dan petang (semasa mereka berada dalam alam Barzakh); dan pada hari berlakunya kiamat (diperintahkan kepada malaikat): "Masukkanlah Firaun dan pengikut-pengikutnya ke dalam azab seksa api neraka yang seberat-beratnya!" (Qs, Ghaafir 40:46).

Tidak boleh dilupakan bahawa dunia akhirat adalah sesuatu yang berbeza dengan Alam Barzakh. Akhirat mempunyai makna yang luas dan ia dianggap sebagai dunia selepas kematian, yang merangkumi Alam Barzakh dan kebangkitan besar dan selepasnya. 

Oleh itu, Alam Barzakh adalah sebahagian daripada kehidupan akhirat di mana manusia ditempatkan selepas kematian dan sebelum Penghakiman Terakhir.

3490625