Kementerian Wakaf Mesir – Tidak Wajar Menganggap Semua Orang Mesir Purba Sebagai Penyembah Berhala

IQNA - Di tengah-tengah polemik berterusan susulan fatwa kontroversi oleh Mufti Arab Saudi yang mengharamkan lawatan ke monumen Firaun, Kementerian Wakaf Mesir telah mengeluarkan penjelasan terperinci mengenai agama masyarakat Mesir purba dan bentuk penyembahan mereka. Kementerian itu menegaskan bahawa berdasarkan bukti-bukti al-Quran, menggambarkan semua orang Mesir purba sebagai musyrik adalah satu generalisasi yang tidak benar.

Laporan IQNA, memetik CNN Arabic; Kementerian Wakaf Mesir menjelaskan bahawa penjelasan ini dikeluarkan berikutan perdebatan awam yang timbul selepas penyebaran fatwa lama oleh Saleh al-Fawzan «صالح الفوزان», Mufti baharu Arab Saudi, berhubung hukum melawat tapak peninggalan Firaun — fatwa yang dikeluarkan beliau sebelum dilantik ke jawatan sekarang.

Dalam kenyataan yang diterbitkan di laman rasmi kementerian, dijelaskan bahawa:

“Idea bahawa semua orang Mesir purba adalah kafir merupakan satu pandangan bermusuhan terhadap tamadun Mesir purba — satu pandangan yang sengaja disebarkan oleh mereka yang membenci segala unsur Mesir dalam identiti mereka, terutamanya apabila perkara itu melibatkan penghormatan dan pengiktirafan terhadap bangsa Mesir kuno.”

Kementerian itu menambah bahawa tuduhan sebegini tidak berasas dan bercanggah dengan fakta sejarah serta sumber wahyu.

“Ada pihak yang tanpa rasa tanggungjawab menuduh bahawa bangsa Mesir dahulu kala adalah penyembah berhala dan tidak mengenal tauhid sehinggalah selepas diutusnya Nabi Musa A.S. Sedangkan tiada perbezaan pendapat di kalangan ulama bahawa masyarakat Mesir purba, seperti bangsa lain di dunia, terdiri daripada golongan beriman dan tidak beriman. Maka, menuduh seluruh Mesir purba sebagai penyembah berhala atau musyrik adalah satu bentuk kejahilan besar. Bahkan Mesir, sejak zaman batu — lima hingga enam ribu tahun sebelum Masihi — sudah mengenal konsep ketuhanan tunggal, Tuhan Yang Esa dan Maha Perkasa.”

Kementerian Wakaf Mesir kemudian menyenaraikan beberapa bukti tauhid dalam sejarah Mesir purba, antaranya:

1. Kewujudan ramai nabi yang diutus di bumi Mesir, seperti Syith bin Adam, Idris, Ibrahim, Yusuf, Ya‘qub serta dua belas saudaranya, Ayyub, Zulkarnain, Khidir dan Luqman (A.S).
   Kehadiran para nabi di wilayah Mesir membuktikan adanya dakwah tauhid di setiap zaman.
   Menafikan hal ini bererti menolak kebenaran ayat-ayat al-Quran yang menyebut:

   وَإِن مِّنۡ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٞ 

   “Dan tidak ada suatu umat pun melainkan telah datang kepada mereka seorang pemberi peringatan.” (Qs, Fatir: 24).

   وَلِكُلِّ أُمَّةٖ رَّسُولٞۖ 
   “Dan bagi setiap umat ada rasul.” (Qs, Yunus: 47).

   Maka, tidak logik untuk mengatakan bahawa sebuah tamadun besar yang wujud selama ribuan tahun berada sepenuhnya dalam kekufuran tanpa seorang rasul atau pemberi peringatan pun.

2. Peranan Mesir dalam sejarah kenabian dan peradaban tauhid.
   Kementerian menegaskan bahawa Mesir adalah tanah yang diberkati dengan kehadiran para nabi dan tokoh yang membawa cahaya ketuhanan. Ini sendiri membuktikan bahawa tauhid telah berakar sejak awal dalam sejarah Mesir purba.

Akhirnya, Kementerian Wakaf Mesir menyimpulkan:

“Daripada kajian terhadap al-Quran, teks-teks agama dan sumber sejarah, jelas bahawa menggambarkan semua orang Mesir purba sebagai penyembah berhala adalah satu generalisasi yang salah. Dalam peradaban Mesir purba terdapat juga golongan yang beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa. Bahkan pada zaman tertentu — seperti era pemerintahan Akhenaten — wujud kecenderungan yang jelas terhadap keesaan Tuhan. Oleh itu, Mesir tidak pernah menjadi tanah penyembah berhala sepenuhnya, sebaliknya sejak awal sejarahnya, ia telah mengenal seruan kepada penyembahan Tuhan Yang Satu.”

4315647