Ang magkasamang pag-dating ng tanging istaylis na bahagi ng Islamikong Komunidad sa siyudad ng cospolitan ,ang pag-diriwang noong gabi ng sabado ay ginampanan sa lahat mula sa kabuuhan beto ng kababihan sa itim na abaya upang dramatikong fashionista (at mga fashionisto) ay mausisi tungkol sa makdurug na katwiran ng proyekto.
Ang pounder ng Ahensiyang Underwrap ay si Nailah Lymus, isinilang at lumaki bilang Muslim na taga New York at kanyang kagustuhan sa pasyon at ang layunin upang patunayan ang karapat-dapat sa Islam at toleransiya sa siyudad kung saan ang mga naiwang nakatira , sa maramin dahilan, ang malambot na emosyon at tila hinala sa Islam noong pang nakaraang dekada pagkatapos ang trahedyang Septiyembre 11 pag-atake ng mga terorista.
“ Ito lamang ang palagi tungkol sa maraming konradiksiyon na negatibo sa isteryotaip at di-pag-kakasundo tungkol sa Muslim at ating relihiyon, pati narin ang tungkol sa mga Muslim na kababaihan;maraming ibang negatibong ng isteryotaip sa sumumsod duon,” sinabi ni Lymas sa pag-bukas ng rare na salon sa kalyeng simbahan. “Maaari tayong magipag-usap sa tanan, puwede tayong gumamit ng mga makukulay, puwedi din maging mlaya sa ating mister. Ito ang maraming di-pagkakasunduan , at lolo kapag iugnay ang nasyonalidad ng mga Muslim ng kababihan ; ito ay relihiyong pang internasyonal.”
Sakatunayan, ang pag-tatalo, sa maraming pasyon na ipinakita sa panahon ng tagalagas at panahon na tag-lamig sa New York sa taon 2012, ay perpekto sa mga muslim na modelo sa bahay, na mayroong kalo, matatas na leeg at mahahabang manggas ang lahat ay krusyal na agos. Isa sa aming bisita sa pag-diriwang na si Ismail Sayeed, ay isinilang sa Harlem at isa ring artista sa tinatawag bilang Ang kalligrapista, ay nakipagtalo; “Ang anumang bagay na pinagsama sa western na pasyon. Ang hindi muslim na tao ay puwede rin magtakip at isa din bilang pasyonable. Kung ikaw ay tumingi sa sa tagalagas maraming modelo ay ngayon nag-tatakip na, at ang desenyo ay ginampanan ng belo.
Ang may-ari ng rare, ay si Fatima Sheikh, ay umayon. “Nakipag-kita ako noon kay Nailah, hindi ko mareyaliso na gumagamit siya ng hijab. Parang nakikita ko na napaka init kung ako ay tulad din niya. Nagustuhan kung ano siya ngayon”.
Si Sheikh ay nagpatakbo ng buwanang “gabi ng Hijab”, sa panahon kung saan ang palibut ng bintana ay tinakpan, upang pag-bigyan ang mga lokal na muslim na kababaiha upang ikatuwa ang benipisyo ng beauty salon sa kalihiman kinakailangan ng kanilang paniniwala. Ang mag Muslim na gumagamit nito, ay nagustuhan niya ang proyekto ng Lymus mula sa umoisa, at napakasaya sa pag-handog na kaniyang salon sa umuugong pag-diriwang.
“noong nakipagkita kami at lahat na sinasabi niya ay tungkol sa pag-kababae at mga misteryoso, na mayroong maraming kababihan na walang takip sa oras na ito. Ako ay umayon. Anuman na puwede ko maitulong sa iba ay gagawin ko .”
Ang humusga ay ang mga nakipagsisikan na mamimili na pumunta sa gabi ng sabado, maraming tao na pareho ang magtanggap; ang ilan ay kuryusidad, at ang iba naman ay nag-aantay sa susunod na malaking balita at marami ay mga muslim na pasyonista na gustong maging bahagi sa malaking kilusan.
Si Mohammad Shariff, isang New York na Abogado base sa Pasyon at Panglilibang. ay nanduun upang suportahan ang kanyang kapwang New York na Muslim, ngunit nakita din niya ang oportunidad sa pag-ne negosyo. Ito ang kanyang naisip, tio lamang ang tuktok sa kinabusan.” Noong nakita ko.ito ang naisip kong perpekto na bagay para sa mga muslim at ang hindi na muslim na ayaw ibunyag. Alam ko na ito ang umpisa para sa internasyonal na pamilihan sa Amerika, kung alin man sa Neiman Marcus o JC Penney,’siya ay nakipagtalo.”ito ay mangyayari”.
Sinabi din Shariff na ito ang isyu kung saan ay nakapgdulot sa away sa mga gustong maging muslim na modelo – at ang kung sino ang kukuha sa kanila. “Nagtratrabaho ako sa mga modelo at sa ahensiya ng mga modelo,” sinabi niya. “May nakikita akong muslim sa ahensiya ng modelo kung saan ay nag-hihirap mula sa kanilang asignatura; nararamdaman nila ang kompromisong kung sino sila.
Si Sayeed ay may parehong karanasan. “ Ako mismo ang nakakaalam sa karamihan namga muslim na gustong maging modelo ngunit ayaw nilang tumanggap ; gusto nilang manatili sa kanilang paniniwala. Ang mga tao ay ibat ibang pananaw ditto, ngunit kung ikaw ay tumingin sa buong mundo , na ang mga Muslim ay naiiba ang pananamit. Ang kultura ay malaging bahagi kung papano mag-damit ang mga muslim.
Gayun nan ang matinik na isyu para kay Lymus, kung saan di-niya maiiwasan hanapin ang sarili “ang kumatawan” sa mundo ng pasyon ng muslim. Kung paano niya pinatunguhan ang dokrinal ang relihiyosong isyu?
“Ako ay nakipag-usap sa dalawang imam, at para gusto nilang sumuporta sa haba bilang kinatawan ko ng maayos ang relihiyon, ang unang ipinaliwanag ko ay ang direksyon patutunguhan ko, kung saan ay makapag-dala ng may nilalaman sa pasyon ng porum. Alam ng mga Modelo ay tapat ako sa aking relihiyon. “kung maaring mag-mungkahi, ang ahensiya ay mag-uumpisa sa pag-bukas ng internasyonal na pamilihan (“ Gusto kong makita ang mga kababihan ko na mag-lakad sa Lincoln sento sa Linggo ng New York Pasyon “) sila ay mag-dadala ng seryoong isyu sa likod ng intablado, sa mundo kung saan ay ganap na normal para sa mga modelo upang mag-palit sa unahan ng buong silid ng lalake at babae.
“ Aming kontrata ay napaka detalyo, upang siguraduhin na ang lahat ay makaindtindi,”sinabi niya. “Ako ay nag-proproseso rin ng bitbitin na angkop na silid para sa bawat isa sa mga modelo, dahil maari mag-karoon kami ng lalakeng magdamit para sa amin. At ayokong maging mahirap at di-komportable sa mga disenyador kung san gusto nila gumamit ng modelo.”
Alinman sa kahibangan na maaring mangyari sa likod ng intablado sa mainstream ng pasyon ng pagtatanghal ay sumusuporta sa matirang hangganan na mapapanood.
953873