Sa Pag-aaral Ipinakita ang Pagtaas ng Islamiko sa Amerika
Ang bilang ng mga Amerikanong Moskue ay dramatikong tumaas sa huling dekada sa kabila ng post 9/11 protesta na hangad sa mga kabahayang mga Muslim na may paniniwala, ayon sa balitang ipinalabas ngayong linggo. Ang bagong Islamikong sentro ay paglingkuran ang mga Muslim sa paglipat sa paligid-lungsod at bagong imigrante mula sa Aprika, Iraq at sa iba pang panig.
Ang taga-panaliksik ay namahala sa pambansang pagbilang nalaman na higit sa 2,106 Islamikong mga sentro, kompara sa 1,209 sa taon 2000 at 962 sa taong 1994. Higit sa isang-kuwarter ng mga sentro ay tinatag noong taong 2000-11, bilang ang komunidad ay hinaharap ang matinding pagsisiyasat ng mg agobyernong opisyal at mga naghihinalang publiko. Sa taong 2010, ay nagprotesta uli laban sa Islamikong sentro malapit sa nangyaring kaguluhan sa pambansang debate sa Islam, extremismo at kalayaan ng relihiyon. Ang anti-mskue demonstrasyon ay kumalat sa Tennessee ng Kalipornai at sa iba pang estado.
Si Ihsan Bagby, isang propesor sa Unibersidad ng Kentucky at ang nangungunang may-akda sa balita, sinabi ang resultang ipinakita na ang Muslim ay manlilok ng lugar para sa kanilang sarili sa kabila ng ganting-dayuhan.
“Ito ang pagdami, ng malusog na komunidad ng mga Muslim iyon ay lalong-pinasamasama sa Amerika,” sinabi ni Bagby. “Akala ko ito ang pinakamagandang mensahe na puwede natin ipadala sa mundo at lalong lao na sa mundo ng mga Muslim.
Ang balita, “Ang Amerikang Moskue taon 2011,”ay base sa listahan ng mga padala, website at mga panayam sa mga komunidad ng mga pinuo, ang pagsiyasat at pagpanayam sa 524 ng mga pinunong moskue. Ang pananliksik ay interesado sa pagbigay ng limitadong iskolarship sa mga kabahayang Muslim na may-paninwala, kung saan ay kasama ang malawak na hanay ng relihiyosong tradisyon, mga nasyonalidad at mga lengguwahe.
Ang taga-panaliksik ay inilarawan ang moskue bilang Muslim na organisasyon na paghawak ng biyernes na kongregasyonal na pagdadasal kung tawagin ay jumah, pagsagawa ng ibang Islamikong mga Aktibidad at pamamahala sa pag-ayos ng mga gusali. Ang mga gusali ay tulad ng Hospital at mga paaralan na mayroong espasyo para sa biyernes na pagdadasal ay hindi kasama. Ang sangay ng mga Muslim na Estudyanteng Asosasyon at mga kolehiyo at mga unibersidad ay kasama lamang kapag sila ay may espasyo sa kampus o kaya mayroon pagkalita sa mga gusali kung gagawin ang pagdadasal.
Halos lahat ng mga moskue ay sa mga siyudad, ngunit ang mga nasa paligid-lungsod mula sa 16 na persento sa taon 2000 hanggang 28 na persento sa taong 2011. Ang hilagang-silangan ay mayroong pinakamagandang moskue, ngunit ang Islamikognsentro ay ngayon sa konsentrasyon ng Timog at Kanluran, sa pag-aaral nabuo. Ang New York ay hanggang ngayon ay ang pinaka Islamikong sentro-257—pagkatapos ay ang Calipornia na mayroong 246 at 166 sa Texas. Ang Florida ay ika-apat na mayroong 118. Ang paraan ay kasunod ang heneral na patern na populasyong kilusan sa Timog at Kanluran.
Sa pag-aaral nabuo ay ang etnikong pagganap sa moskueng kalahok ay malaking di-nabago mula sa taong 2000. Ang timog Asya ay kumatawan higit sa isang-pangatllong mga kalahok, at mga Arabo at Aprikano-Amerikano ay nakagawa higit sa bawat isang-kuwarter. Nabuo ni Bagby ang konting pagtaas sa porsento ng mga Muslim mula Kanlurang Aprika at Somalia. Ang agos ng mga Iraqi at Iranyang manlilikas sa kabila ng pagtaas ng mga bilang ng mga Shiang moskue mula pa 1990. Ang mga shia ay kumatawan sa maliit na posento sa mga U.S na Muslim.
Ang pag-aaral ng may-akda ay hindi na nagtanong ng tuyak kung paano ang bawat komunidad nag tatag ng moskue.
Ang estimasyon sa kabuuhan ng populasyon ng mga U.S na mga Muslim ay ang naging isyu bilang ang muslim ay naghahanap ng tinig sa pam-publikong buhay. Ang Pew Pananaliksik na Sentro ay tantiya noong nakaraang taon na ang komunidad ng mga U.S na mga Muslim ay binubuo higit sa 2.75 na milyong mga tao, o malapit sa isang porsento ng mga populasyon. Ang taong 2011 sa pag-aaral ng moskue ay bahagi sa paniniwalang mga komunidad ngayon samahan, kung saan ay nasaliksik ang mahigit sa 300,00 na mga kabahayan ay may-paniniwala sa U.S. Ang tagatangkilik ay kasama ang Konseho sa Amerikano-Islamikong Ugnayan, ang Hartford Instituto para sa Relihiyong Pananaliksik, at ang Islamikong Lipunan sa Hilagang Amerika.
964416
Si Ihsan Bagby, isang propesor sa Unibersidad ng Kentucky at ang nangungunang may-akda sa balita, sinabi ang resultang ipinakita na ang Muslim ay manlilok ng lugar para sa kanilang sarili sa kabila ng ganting-dayuhan.
“Ito ang pagdami, ng malusog na komunidad ng mga Muslim iyon ay lalong-pinasamasama sa Amerika,” sinabi ni Bagby. “Akala ko ito ang pinakamagandang mensahe na puwede natin ipadala sa mundo at lalong lao na sa mundo ng mga Muslim.
Ang balita, “Ang Amerikang Moskue taon 2011,”ay base sa listahan ng mga padala, website at mga panayam sa mga komunidad ng mga pinuo, ang pagsiyasat at pagpanayam sa 524 ng mga pinunong moskue. Ang pananliksik ay interesado sa pagbigay ng limitadong iskolarship sa mga kabahayang Muslim na may-paninwala, kung saan ay kasama ang malawak na hanay ng relihiyosong tradisyon, mga nasyonalidad at mga lengguwahe.
Ang taga-panaliksik ay inilarawan ang moskue bilang Muslim na organisasyon na paghawak ng biyernes na kongregasyonal na pagdadasal kung tawagin ay jumah, pagsagawa ng ibang Islamikong mga Aktibidad at pamamahala sa pag-ayos ng mga gusali. Ang mga gusali ay tulad ng Hospital at mga paaralan na mayroong espasyo para sa biyernes na pagdadasal ay hindi kasama. Ang sangay ng mga Muslim na Estudyanteng Asosasyon at mga kolehiyo at mga unibersidad ay kasama lamang kapag sila ay may espasyo sa kampus o kaya mayroon pagkalita sa mga gusali kung gagawin ang pagdadasal.
Halos lahat ng mga moskue ay sa mga siyudad, ngunit ang mga nasa paligid-lungsod mula sa 16 na persento sa taon 2000 hanggang 28 na persento sa taong 2011. Ang hilagang-silangan ay mayroong pinakamagandang moskue, ngunit ang Islamikognsentro ay ngayon sa konsentrasyon ng Timog at Kanluran, sa pag-aaral nabuo. Ang New York ay hanggang ngayon ay ang pinaka Islamikong sentro-257—pagkatapos ay ang Calipornia na mayroong 246 at 166 sa Texas. Ang Florida ay ika-apat na mayroong 118. Ang paraan ay kasunod ang heneral na patern na populasyong kilusan sa Timog at Kanluran.
Sa pag-aaral nabuo ay ang etnikong pagganap sa moskueng kalahok ay malaking di-nabago mula sa taong 2000. Ang timog Asya ay kumatawan higit sa isang-pangatllong mga kalahok, at mga Arabo at Aprikano-Amerikano ay nakagawa higit sa bawat isang-kuwarter. Nabuo ni Bagby ang konting pagtaas sa porsento ng mga Muslim mula Kanlurang Aprika at Somalia. Ang agos ng mga Iraqi at Iranyang manlilikas sa kabila ng pagtaas ng mga bilang ng mga Shiang moskue mula pa 1990. Ang mga shia ay kumatawan sa maliit na posento sa mga U.S na Muslim.
Ang pag-aaral ng may-akda ay hindi na nagtanong ng tuyak kung paano ang bawat komunidad nag tatag ng moskue.
Ang estimasyon sa kabuuhan ng populasyon ng mga U.S na mga Muslim ay ang naging isyu bilang ang muslim ay naghahanap ng tinig sa pam-publikong buhay. Ang Pew Pananaliksik na Sentro ay tantiya noong nakaraang taon na ang komunidad ng mga U.S na mga Muslim ay binubuo higit sa 2.75 na milyong mga tao, o malapit sa isang porsento ng mga populasyon. Ang taong 2011 sa pag-aaral ng moskue ay bahagi sa paniniwalang mga komunidad ngayon samahan, kung saan ay nasaliksik ang mahigit sa 300,00 na mga kabahayan ay may-paniniwala sa U.S. Ang tagatangkilik ay kasama ang Konseho sa Amerikano-Islamikong Ugnayan, ang Hartford Instituto para sa Relihiyong Pananaliksik, at ang Islamikong Lipunan sa Hilagang Amerika.
964416
